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贫儿诗

清代成鹫

微生返自然,从不慕肥鲜。怀古发长啸,师心空复怜。

五金曾跃冶,百炼始成绵。故旧休通款,交游耻胁肩。

回车遵道路,绝粒事神仙。俛首甘人后,翻身走马前。

清臞形似鹤,皎洁净于莲。管带蒲团话,忘炊曲突烟。

流尘生破甑,飞辔跃征鞭。短景催年老,斋居免业牵。

卑栖宜矮屋,高咏薄贪泉。孤竹常枵腹,长江懒索钱。

缊衣云片片,缀钵日悬悬。草屩将身去,香珠信手揎。

野榸随地斸,苦茗带渣煎。忽讶隙风冷,宁知土壁穿。

竹疏成鼓吹,松老落钗钿。菌枕纹依榻,莎茵绿胜毡。

菜根邀上客,粪芋享时贤。捲幔山光满,窥池日晕圆。

虚空高放眼,浓厚息垂涎。雅俗随丰俭,人天任促延。

二时行处办,十万梦中缠。香国原无饭,陶琴岂有弦。

衣珠藏自富,竿影正还偏。审能甘澹薄,何用更雕镌。

寄语诸方道,来参一味禅。寒温三事衲,风雨七条椽。

虚室空诸有,全身剩一拳。步行骑水牯,袖手看鞦韆。

野老焚刍狗,村童放纸鸢。人由人去就,我与我周旋。

衣褐休怀璧,书空代写笺。海潮消复长,山月望还弦。

物理应如此,吾宗妙不传。休粮修白业,因地种黄连。

苦趣成真乐,灵根秀识田。无心乘化往,何事抱愁思。

道在箪瓢外,閒非水石边。形骸同土木,蓑笠亦貂蝉。

真见须离见,生缘讵有缘。本来无欠剩,谁复较偏全。

细入微尘界,高登自在天。瓶盘终有漏,溪壑不须填。

幻寄随漂梗,浮生等逝川。光阴销艳骨,风烛散歌筵。

好去参云水,归来磨■砖。腰间舂米石,江上钓鱼船。

珍重惟今日,蹉跎又一年。漫将儿女见,逐物起狂颠。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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相和歌辞。上云乐

唐代李贺

飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。
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洛阳

宋代易士达

季龙方始是童时,视志观声已叹奇。
啸倚上都门外者,如何夷甫却先知。
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挽余正安

明代杨士奇

词垣分手十年馀,霜鬓萧萧未渐疏。朱绂早辞金殿直,草堂还傍碧山居。

一壶常共邻翁席,四马频回过客车。闻道翛然奄乘化,砚松空对涕涟如。

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题丘氏平原十景图

明代杨士奇

昔年过东昌,游平原,望玉山。万松夹径鸣珊珊,翠屏叠出青冥閒。

石豅瀑布飞秋雨,彷佛龙吟井江暮。东陂流泉清我心,尽日徘徊不能去。

仙人夜半西极来,□云灿烂红莲开。邀我□□万寿之宫里,酌以沆瀣青瑶杯。

隆山鸣钟促天曙,欢言未竟东西去。扁舟来往不复寻,江中遥望空云岑。

湖塘月色今何似,岁晏黄原飞雪深。之子幽居有清赏,展卷那堪动遐想。

到家还过仰山祠,刻我题诗青石上。

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五子篇 其二 吴兴徐中行

明代王世贞

蔼蔼洵吉士,产秀自天目。冷冷穆风披,青阳振膏馥。

调气玩时人,幽怀被商曲。客从东方来,贻君以迷谷。

含吐兹未酬,宛然中心笃。柔条沃嘉霖,虽罢中所欲。

良璞困铝错,连城谢其琢。逝将因君御,并起双鸿鹄。

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乙丑仲夏,挈眷归江城,寄居毗巷,重九后迁归老宅因写东篱图以纪事七首 其一

清代陈式金

避地言归最有情,束装竟日即成行。全家眷口均无恙,莫叹奚囊冉冉轻。

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看雪

宋代杨万里

揉云剪水作风毬,夜落连明肯便休。旧说六花元未试,偶看一片上驼裘。

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钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席

宋代曾巩

月明如昼露叶浓,锦帐名郎笑语同。
金地夜寒消美酒,玉人春困倚东风。
红云灯火浮沧海,碧水楼台浸远空。
白发蹉跎欢意少,强颜犹入少年丛。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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