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隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其四 自适轩

清代成鹫

碧城云物赤城霞,姑射仙人拥绛纱。适情不独河阳宰,细柳营中亦种花。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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送李处士归弋阳山居(限姓名中用韵)

唐代权德舆

暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
自将嘉句著州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。
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初夏侍长上郊行分韵得偕字

宋代陆九渊

讲习岂无乐,鑽磨未有涯。
书非贵口诵,学必到心斋。
酒可陶吾性,诗堪述所怀。
谁言曾点志,吾得与之偕。
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里中小渔舟被差防江有感而赋

宋代戴炳

着身平地更多忧,一棹思为泛宅谋。昨夜西风边报急,防江也要钓鱼舟。

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题滕司户虚舟庵和韵

宋代程俱

万族同一海,至人乘桴浮。狂风鼓溟壑,安问蜃与鳅。

扰扰堕浊水,蚩蚩守藏舟。其谁善游者,动寂两不侔。

纷纶万境前,了了转处幽。爱君虚舟句,勿逐虚舟求。

徜徉曹掾中,聊作虚舟留。长维五蕴山,亦泳爱水流。

飘摇度夷险,不喜亦不忧。我乃蹇浅人,褊心屡招尤。

君心果空旷,永矣从君游。

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题新淦刘贞女传

宋代郭彦章

百年节义仗英豪,一死翻怜女子高。
不敢高歌题卷上,转喉恐触旧官曹。
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陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首 其一

明代王守仁

客行长沙道,山川郁稠缪。西探指岳麓,凌晨渡湘流。

逾冈复陟巘,吊古还寻幽。林壑有馀采,昔贤此藏修。

我来实仰止,匪伊事盘游。衡云閒晓望,洞野浮春洲。

怀我二三友,《伐木》增离忧。何当此来聚?道谊日相求。

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哭许君男 其二

清代吴保初

君去悲君悲莫悲,悲君共我在京时。相如四壁刘伶屋,日日临风唱我诗。

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秋晚 其一

清代萧道管

蝉声摇曳歇,庭院晚凉留。衫袖风添裥,帘栊月当钩。

竹香秋梦碎,树影夕阳收。亦是诗家语,谁能刻意求。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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