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颂古十首 其四

宋代释慧空

主人无德客无机,石火光中闪电飞。同死同生同得失,此心能有几人知。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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如梦令 其二 病中纵笔遣怀

宋代单人耘

已爱平平仄仄,复爱花青入墨。老境喜纷披,满纸斑斓秋色。

秋色,秋色,搁笔悠然自得。

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闻许棠及第因寄桂雍

唐代贯休

时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。
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满江红 赠密庵述三教

元代李道纯

教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。
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芷斋号篇

明代徐渭

白芷何年种,骚经旧许才。梢花虽未睹,本草说尝开。

难见菖蒲蕊,深含豆蔻胎。下帷香罩座,侧瓮水抽荄。

脑麝炉宵歇,芝兰客日来。径荒他芍药,杯近此莓苔。

豚栅休教放,鸦锄促更栽。瑞呈书带草,嗅入陇头梅。

即未堆千古,还宜砌一台。夜深笺易者,字字拨灯裁。

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题汤三城南庄子

明代祝允明

嘉树夹茅堂,城南十亩庄。
竹窗遥列岫,花树密围墙。
兔捷罝施路,鱼肥笱在梁。
每来无世事,只觉道心长。
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题叶子澄草堂卷

明代董纪

背郭烟村四五家,吾庐幽僻更无加。溯风紫燕时穿幕,避雨黄蜂早退衙。

笋过邻家还作竹,豆沿篱落自开花。安仁已著閒居赋,韦曲樊川未足誇。

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早秋野眺寄所迟客

明代杨慎

蟋蟀鸣岁晏,爽鸠起凉氛。斜川有名饮,中林无杂群。

轻轮逐水曲,空舲舣江濆。烟杪散灵籁,寒漪聚渌文。

浦思滞淫客,洲望夷犹君。梦想期华月,徘徊生碧云。

小山桂将结,幽谷兰当芬。馨香坐消歇,跫音讵相闻。

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岁晚私感

宋代宋祁

已嗟官落魄,更值岁峥嵘。
一絓区中累,千惭谷口耕。
休文偏恨瘦,夷甫太钟情。
借问长安米,侏儒有底荣。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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