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送印禅归乡

宋代释慧空

秦溪青田十日程,自彼到此小行脚。念来三见枫叶丹,依然又带天平错。

问渠去矣再来无,游客虽好家山乐。我亦无家可得归,去去善为山路恶。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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拟古联句

南北朝何逊

家本青山下,好上青山上。青山不可上,一上一惆怅。

匣中一明镜,好鉴明镜光。明镜不可鉴,一鉴一情伤。

少知雅琴曲,好听雅琴声。雅琴不可听,一听一沾缨。

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伦右溪以诗赠行次韵留别

明代霍韬

甲戌辛巳丁亥岁,三度飞来来往频。老鹤啄霞瘦梦旧,孤松扫天擎影新。

宇宙几人一肩力,圣明大统万邦臣。别君弹剑峡江侧,笑杀巢由空爱身。

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孤闷中有怀途次儿女

明代陆深

细雨斜风隔市尘,重门深巷怕逢人。春随久病难为客,老觉虚名苦累身。

何处桃花流水漫,一宵魂梦鬓毛新。天涯儿女痴心在,寄语家贫未是贫。

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离合 其四 承乏淄青将发有怀故人寓郡望姓字

明代王世贞

天垂碣石雨,人隔燕然雪。竟尔驱车行,音容自兹绝。

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柳初新 寄怀高舜木

清代曹贞吉

当年快作春灯聚。曾踏遍、砖街雨。帝子高台,将军法曲,弹指旧游如雾。

见说乌衣俦侣。未消磨、平生豪举。

脆管哀丝频度。入新声、香奁词赋。午桥鱼鸟,平泉树石,都是泥人情处。

待跨个、青驴归去。与君上、云门山路。

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中秋十八夜雨望月阻兴

宋代韦骧

赏过中秋才两夕,人心独待月华多。也知不惜饶光照,争奈閒云好事何。

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余拉威济取山路归家用光独泝江再和见风吹草

宋代程公许

冠藤衣葛自萧间,岩壑精神绘画难。
着脚兔许聊试险,同盟鸥社未应寒。
快晴色凝朝采摘,急雨汗流吼夜滩。
近日诗情差觉胜,賸加礲错怕人看。
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赠罗炼师

清代成鹫

大人先生生何年,乃在无始之始,先天之先。尘尘刹刹万万古,天荒地老神独全。

中间要妙言不传,我纵言之玄又玄。宇宙广广,人处一焉。

生人林林,公处一焉。四大假合,二气循环。凡夫百岁如土偶,婴儿十月成金仙。

当知前日罗先生,乃无极老翁之鼻祖。今日罗先生,乃无极老翁之儿孙。

儿孙落地持门户,自辟玄风建旗鼓。读书只读五千言,悟后明明无一语。

柱下翁,函关吏,异世同堂应见许。何况圣人在东鲁,在西土,亦应著眼交相觑。

先生得诀早归来,万象森森日亭午。灵台双阙回霄壤,玄牝重门锁风雨。

未雨何龙,不风何虎,却笑顽仙守三五。十年一握九还丹,达者视之如腐鼠。

岂知大药有真传,本来妙道无今古。长生学就即无生,元气养成为气母。

道人本是道中人,少壮蹉跎今晚暮。底事无成奈若何,日夕空山坐枯树。

树头老眼难见人,眼中之人道中蠹。年来始识罗先生,一日相知两相慕。

如公方是学仙人,嗤杀秦皇与汉武。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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