背诵赏析注释译文

云山避地

宋代阳枋

依山茅屋两三间,与世相遗尽日间。
背拥蓝屏半天碧,面对参差横架山。
径草蒙头云覆屋,泉甘土肥似盘谷。
剑峰林密杳无边,绵峡潭深幽莫烛。
有鲜可吃食可茹,康乐和平长自饫。
有时拂石弄泉声,有时策仗登山去。
山中日沈山月出,岩暝林晦总佳适。
平石如台倚山隈,淮拟茅间读叫易。
尚论古人得我心,商传周姜汉子陵。
好共栽桃艳长春,却恐渔父来相寻。

阳枋

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

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岁暮杂咏十二首 其六

宋代李祁

花娇叶茜树如仙,雪压难支腊月天。寄语主人勤护惜,莫教烟树化为烟。

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师说

唐代韩愈

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

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用西冈老人留别诗韵以赆其行二首 其二

宋代耶律铸

昔年冷坐渭河滨,独钓寒波绝路尘。流水高山千古事,淡云微月一閒身。

祇知门巷无他客,唯有琴书是故人。今日圣朝方大用,江山应助老精神。

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阌乡寓居十首。木塔偶题

唐代吴融

西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。
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杨白花

唐代柳宗元

杨白花,风吹渡江水。
坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。
茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
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谒金门

宋代谢逸

帘外雨,洗尽楚乡残暑。白露影边霞一缕。绀碧江天暮。
沈水烟横香雾,茗碗浅浮琼乳。卧听鹧鸪啼竹坞。竹风清院宇。
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熊松云画秋林诗意图送蔡伯雨道士归上清松云在淮阴今其来因见题以赠之就以柬送方壶隐者

元代成廷圭

松云先生江海客,淮阴市中人不识。惊风吹沙眼倦开,枕上青山归未得。

上清蔡君仙之徒,邂逅同觅黄公垆。饮酣脱帽忽大叫,乘兴为写秋林图。

蔡君视之一抚掌,笔法拟我方方壶。我家山中旧游处,如此长松几千树。

仙岩隐者抱琴来,鬼谷高人吃茶去。先生有意肯相从,分与东头一间茆屋住。

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送王葬师

元代郭钰

南山改旧陇,北山开新茔。行人路上总称好,谁其相者王先生。

王先生,双眼明,吾闻其语心为惊。江山随运有迁改,人物乘机分重轻。

指挥能事覈元化,何必长抱青囊经。嗟余独居环堵室,每一见之长叹息。

君家科第旧闻名,自经世变嗟何及。河南南阳多贵人,长平坑卒无哭声。

星翁筮史常相过,专门坚白吾何凭。衡岳由来凌绝顶,青山有尽云无尽。

更百千年似眼前,春蚕毕竟谁为枕。东家求富西厌贫,倒屣相迎如父兄。

伯牙抱琴子期听,倾人意气轻千金。秋风江上君重到,为君沽酒开怀抱。

杏花春早日边开,松树岁寒雪中老。

阳枋

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

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