背诵赏析注释译文

赵州勘婆

宋代释守卓

勘破谁知老赵州,玉鞭鞭起卧金牛。台山今古行人口,笑饮清风味转幽。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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古诗十九首 其三

明代释函是

天高安可极,海深不足注。斗酒聊为欢,含情伤日暮。

人生如旅泊,倾盖皆亲故。晨起东西驰,行行不相顾。

人言五陵贵,驱车向官渡。巍巍望高门,衣冠盈道路。

李赵列前楹,珠履盛金赂。朝登廉颇堂,夕曳相如阼。

所见尽攀龙,转盼浥朝露。第宅何曾易,主宾非昔遇。

白云仍在天,波宕洪溟固。俛思胡为来,万里怆回步。

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又次唐山韵二首 其一

明代庞嵩

小阳犹自见秋花,到处春光未有涯。桃李肯输连惠圃,紫黄休数魏姚家。

金鸾一榜名同盛,玉爵三杯宠并赊。况有书香传万卷,乐随诗酒对年华。

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送黄龙取经化士

宋代李弥逊

驮经白马几万里,不似黄龙行路难。出得尘中一经卷,大千沙界掌中看。

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云巢

明代许炯

幽人卧丘壑,相伴唯孤鹤。夜半山风来,时闻松子落。

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草木二首 其一

清代萧雄

自古龙堆草不生,牧童争趁水边程。湖中芦荻供多用,风度遥吹犊背声。

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信阳双林寺

清代郑孝胥

双林左院黄梅树,雨浥寒花脉脉开。莫为幽香叹岑寂,道人曾此小徘徊。

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徐八圣猷碾茶有作因酬之

宋代吴则礼

北湖老矣不事事,日割黄羊分大胾。
底物堪浇块磊胸,即今斗焙惟高峰。
边头那知见阿八,端笑吾人号痴绝。
唤取阿八来细评,沙泉水甘似中{左氵右霝}。
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柳梢青 以上二首和许有壬词,附圭塘乐府别

元代许有孚

山润浮岚。溪清呈底,画帆无帆。酒友诗朋,香芹鲜鲫,绿橘黄柑。风亭月榭云庵。更奇品、花盆果篮。城市繁华,湖山佳丽,好个江南。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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