咏史

蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架，
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。

桃花红带雨，春色满庭中。可怜难下笔，禁得五更风。

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！

　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？

　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！

　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

角声吹月，风声落枕，梦与柔肠俱断。谁教当日太情浓，扬不下、新愁一段。
黄花开了，梅花开未，曾约那时相见。莫教容易负幽期，怕真个、孤他泪眼。

壮气干牛斗，孤怀凛雪霜。只知酬太子，不道负田光。

易水悲歌歇，秦庭侠骨香。千金求匕首，身后竟茫茫。

东风吹日花冥冥，繁枝压雪凌风尘。素罗衣裳照青春，眼中若有梨园人。

攀条弄芳畏日夕，只今纸上空颜色。颜色好，愁转多，与君沽酒花前歌。

蘋藻亲三奠，袆褕备六衣。坤元方载物，轩宿遽沦晖。

庙貌严新祔，神游邈不归。白云无处所，长傍德陵飞。

赞画宣州几载间，趋朝此日又南还。扁舟行泛长江水，匹马重过故里山。

为宦莫辞声利薄，到官赢得简书閒。渠家奕世多卿相，清节高风自可攀。

二千年南朝金粉，飘零今在何许。柔波依旧清溪曲。

来载酒朋诗侣。弦与柱。把锦瑟年华，销向鸥边路。

赋情谁与。有照水惊鸿，舞筵飞燕，同坐闹红处。

筝琶响，替了江关战鼓。名花开落皆数。画篷解识新歌艳，不惯禁他风雨。

眉黛语。赚山色窥奁，江上来飞渡。归程听取。

是梦后真真，愁中小小，做就断魂橹。