薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
井干丽谯宁复云,齐云落星空尔闻。粤中佳丽此重见,宇内楼台应少群。
画栋迢迢上霄汉,雕梁隐隐栖烟云。我来登眺发孤咏,抚今怀昔情缤纷。
丹霄清切接朱甍,缓步俄跻最上层。淼淼鲸波抱河汉,重重龙卧拥冈陵。
双旌载止成修复,万事依然有废兴。从此灵光终古在,八方冠盖几同登。
曲曲栏干近斗杓,凌云爽气自飘飖。八区玄览归双睫,五历丹梯到九霄。
南纪每思雄紧地,北辰长仰圣明朝。占祥望气存周制,岂但登临逸思饶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。