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幽怀

唐代韩愈

幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
我歌君子行,视古犹视今。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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旅寓

唐代杜荀鹤

暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
去年今日还如此,似与青春有旧仇。
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东野草堂

明代董纪

隐迹向东野,草堂幽趣多。门垂系船柳,池放换经鹅。

象局间中戏,禅床醉后歌。不知名利客,扰扰欲如何。

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送钟司训之黄冈

明代郑文康

才名曾听振文场,共喜除官近故乡。铁瓮渐遥知白下,竹楼将近是黄冈。

沿江烟草随舟绿,夹岸杨花扑面香。到日不须驺吏候,诸生执贽绕门墙。

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滁州 其二

明代陈仁锡

寒花满谷馥初晴,匹马关山倚杖寻。半热黄云贲穷坏,乍看紫气净阴霖。

千家烟火炊新黍,一夜秋声急逮砧。南国层峦锦带远,授衣抉纩庆平成。

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答邓介繁远寄二首 其二

明代卢龙云

寄兴多山水,凭谁为赏音。远书仍问业,异地更论心。

牛马风难及,鱼鸿信易沈。何时花月夜,杯酒复同临。

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仙人掌

清代张维垣

柏梁台上指纹明,高立仙人一掌擎。汉武痴心犹未足,饮来不见寿长生。

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直宿禁中

宋代徐元杰

清和时候玉堂宣,愚亦何人厕讲筵。
但觉梦回深夜爽,不知身在九宵眠。
志裨君德从容地,恋切宸恩咫尺天。
愿散辉光烛幽隐,肯专荣耀贲金莲。
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先子讲道濂溪书院今四十馀年 其一

元代吴当

关雎麟趾久无声,谁共周官识治平。独抱遗经身己老,空山落月梦魂惊。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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