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米顾二使者入山二首 其二

明代释函是

万里天威在目前,灵山付嘱尚依然。寒岩牛火家风旧,清涕垂垂没后先。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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南乡子

金朝元好问

衰思怯登楼。百感中来不自由。天意时情谁解得,悠悠。

一片黄云画角秋。

汾水绕城流。流尽朱颜到白头。万事且休论一醉,都休。

前日黄花蝶已愁。

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张忠献

宋代岳珂

至诚动天,中贯三极。堂堂南阳,继以魏国。山岳鼎震,江河釜溢。

群生失宁,乃见人杰。大义既信,人纪复植。于晦冥中,揭以日月。

操固汉贼,敌祸宋祏。万段之磔,吾耻未涤。不共戴履,矧肯屈膝。

祁山屡却,淮陇迭出。非不拙沮,之死靡易。我观史册,二公与匹。

功虽不同,心则如一。隆兴至今,耳目尚及。遗墨之宝,已若尺璧。

造次皆忠,言犹未泐。天维可绝,地轴可折。公心之磨,此理则熄。

两朝开济,万古阖辟。系此诗之,以媲庙柏。

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诸葛武侯庙十首 其五

明代薛瑄

南阳躬稼似天民,感激元因枉顾频。初识楼桑亲帝胃,还如白水旧真人。

已从荆益开王业,几欲咸秦扫寇尘。历数虽穷遗庙在,大名长与岁时新。

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失题 其五 南风琴韵

明代徐庸

处世长希太古心,南风一曲五弦琴。红尘消昼清如水,林下何人为赏音。

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喜陈七表弟至

明代李昌祺

客舍萧条忘却官,愁颜暂解强为欢。相逢尚忆儿时事,乍见浑疑梦里看。

故国有田供岁计,他乡无絮耐冬寒。明朝又作天涯别,且对青灯共夜阑。

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过乌衣巷故址 其一

清代朱为弼

柳外凉风一夜生,萧条旅馆剧伤情。我家曾住江南岸,怕听乌衣旧巷名。

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送丁殿直郴阳监军

宋代宋祁

渠浪撼残星,飘然颺彩舲。
怀人送归客,短候续长亭。
望寺□垂组,还书待杀青。
无妨军垒隙,壶柘侑宾醽。
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姑孰道中

元代贡师泰

朝发慈姥山,莫宿吴公桥。
日入气犹溽,清怀厌烦嚣。
隔江风雨至,绿树凉萧萧。
邻舟颇相好,有酒忽见招。
明发波浪阔,相望一何遥。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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