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荔支

明代释函是

海外灵株自古今,江南江北绝相寻。浓阴难覆胭脂色,锦质谁怜冰雪心。

近水似拚形影托,为园聊寄姓名深。畏寒岂是安乡国,白草狼烟情不禁。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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赋得泛泛水中凫诗

南北朝江总

归凫沸卉同。
乱下芳塘中。
出没时衔藻。
飞鸣忽扬风。
浮深或不息。
戏广若乘空。
春鹦徒有赋。
还笑在金笼。
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杂体诗三十首 其十九 许徵君询自叙

南北朝江淹

张子暗内机,单生蔽外象。一时排冥筌,冷然空中赏。

遣此弱丧情,资神任独往。采药白云隈,聊以肆所养。

丹葩曜芳蕤,绿竹阴间敞。苕苕寄意胜,不觉凌虚上。

曲棂激鲜飙,石室有幽响。去矣从所欲,得失非外奖。

至哉操斤客,重明固已朗。五难既洒落,超迹绝尘网。

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如梦令·门外绮罗入绣

宋代丘崈

门外绮罗如绣。堂上华灯如昼。
领略一番春,共醉连宵歌酒。
今后。今后。如此遨头少有。
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和江邻几梅圣俞同蔡学士观宋家书画

宋代刘攽

中郎石经天下传,江翁说诗当世贤。南昌子真亦禄仕,读书养性希神仙。

雄豪相遇古莫及,所至衣冠争愿焉。贵公子孙谁是胜,广平家书盈万千。

当时交友皆父行,贾生论议欺老先。开门迎客车结辙,而此三士相周旋。

牙签插架尘土绝,宝轴出囊瑶玉联。前秦篆籀颇磨灭,中世粉墨仍新鲜。

咨嗟古人不可见,但觉能者心意专。知音自昔贵一遇,千岁相望犹比肩。

况有清诗纪实事,豪壮入耳如哀弦。鄙夫观书识难字,古文愈野心谓然。

要当乘兴过君所,刮膜一使头风痊。

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自济南堰头开舟溯黄河西上

元代刘崧

小清河入大清河,混混船头涌浊波。已过回湾五十里,华山犹自郁嵯峨。

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渡梅岭 其一

明代陈绍儒

入望山门回,长征日月遥。雄城临百粤,岭路凿前朝。

古洞犹猿啸,遗松但鸟娇。不堪行役意,归梦武溪桥。

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挽观登使郑尚书

宋代李曾伯

忆昨从游日,乌奴桃李春。
通家联雅好,入幕而佳宾。
绿野归心切,丹山旧迹陈。
九原多感怆,掩袂重伤神。
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答伯庸

宋代冯京

孔子之文满天下,孔子之道满天下。
得其文者公卿徒,得其道者为饿夫。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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