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归宗山籁一百四首 其八十六

明代释函是

谁信子期死,伯牙仍鼓琴。从来无覆处,岂敢贵希音。

住久识山性,听多知水心。晨宵欣独往,林下莫沉吟。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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壬寅九日和君玉来韵 其二

金朝李俊民

书生纸里亦枵然,欲去街头恰百钱。寄语西风莫相笑,一杯便是菊花筵。

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同孙彦能游山庵

宋代李祁

缘崖涉清泚,披草得幽径。萧条双桧閒,独立一松劲。

入门听微钟,心垢一时净。向来饱干戈,栋宇兀偏正。

空庭鸟雀喧,坏壁龙虎暝。徒能起咨嗟,无复耸观敬。

三叹复出门,乾坤几时定。

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静安八咏录三 其一 陈桧

元代钱岳

上方双桧郁岧峣,不逐祯明玉树凋。云拥鹤巢溟海暗,火枯龙骨艮宫摇。

深根入地应千尺,老干擎天已十朝。夜半木精听说法,昔年亡国恨都消。

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三清山

明代王渐逵

三峰敝遥汉,团团宿云烟。彭蠡出其西,两浙亦萦连。

风门豁寒窍,天梯亦攀缘。昔闻李尚书,服食乃成仙。

丹炉驻青璧,遗址尚依然。玄泉如可饮,藉此涤烦喧。

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叶上花树

清代孙元衡

文绣成章叶覆枝,凡才多干实支离。喧蜂咽鸟无常态,浪蕊浮花不待时。

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端午贴子词·皇帝阁六首

宋代真德秀

有意甦民瘼,无心玩物华。
祗求三岁艾,休进五时花。
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失调名

宋代晁端礼

花前月下堪垂泪,水边楼上总关心。
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丘庄多稼楼二首 其二

宋代陆文圭

万亩耕耘卒岁勤,可曾一饱慰农人。催租令急如风火,输入官仓化腐尘。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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