背诵赏析注释译文

丘庄多稼楼二首 其二

宋代陆文圭

万亩耕耘卒岁勤,可曾一饱慰农人。催租令急如风火,输入官仓化腐尘。

陆文圭

  陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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南亭

唐代韩偓

每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。
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送蔡守

宋代徐积

维淮之南,楚为剧州。守土之吏,孰明以周。蔡公既来,爰究爰乂。

明维照奸,威维沮伪。维明维威,无敢恣睢。侯曰可矣,其治孔易。

乃兴学校,示之本原。儒居儒处,礼容义言。乃修释奠,教民之恭。

有严其色,有孚其颙。乃行乡饮,躬为主人。拜辱拜豆,盥洗献宾。

其仪孔肃,其礼孔均。乃召父老,父老俱来。幅巾短褐,浩其盛哉。

父老升矣,侯则兴矣。父老坐矣,侯则妥矣。父老未醉,笑歌其声。

父老既醉,发白颜赪。父老去矣,侯则举矣。馈之物矣,告之语矣。

其语维何,维善是示。善者使修,恶者使止。告尔宗族,告尔邻里。

维时父老,奉之以行。维时庶民,亦克用承。悖傲者沮,善良者兴。

狠不敢斗,强不敢凌。不义之讼,莫涉吾庭。行之期年,几移其风。

吏事用简,狱牢数空。道上之物,必归其主。行路之人,无或敢取。

逋攘慝奸,明其购赏。倾其巢穴,破其支党。侯曰未也,江淮之患,不备不虞。

乃召尉逻,乃呼卒徒。乃张尔弓,乃操尔殳。乃坐乃作,乃驰乃驱。

勇者乃奋,怯者乃舒。我备既强,我戎既整。小剽之攘,破胆缩颈。

侯之方略,可以捍边。捍边如何,威名毅然。何兵不精,何城不坚。

虏不敢犯,敌不敢前。侯有所祈,曾不旋日。雪霶雨零,舆濡衣湿。

维其有德,将之以诚。神由以格,物由以亨。侯之为人,不患不恕。

维恕维威,维民维宜。侯为使者,不患不威。维威维恕,维感维豫。

侯之察狱,不患不明。维恕维明,维平维精。维时岭表,维时海隅。

闻侯之风,既安且需。冤者使伸,戚者使愉。

吏长则进,物残则除。抉其已垢,刮其已污。维有其才,无施不可。

用之本朝,维良维佐。用之一方,一方之纲。嗟今之人,莫如侯者。

侯之所为,可示天下。维其可示,是以可歌。

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登祝融口占

宋代林用中

托身天际外,寄足在云端。
俯仰心犹壮,登临眼尽宽。
乾坤真景界,风雪倍朝寒。
忽起烟霞想,相从结大还。
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咏真乐 其五

元代李道纯

炼丹先把气神调,法水频浇慧火烧。三物混融三性合,一阳来复一阴消。

金炉端正千神会,宝鼎功成万象朝。药就丹圆神脱蜕,全身露出赤条条。

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石室山居 其三

明代陈守一

扫石岩头坐月明,啸吹横笛响秋清。一声散落千峰雾,惊起长空独鹤鸣。

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再至天王寺有感 其二

明代王鏊

旧日沙弥今老禅,白头我亦异当年。见恒河性依然在,莫为浮生一惘然。

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题巴西甘大夫年谱小像十首 其二

明代于慎行

马上碧衣郎,春风锦带长。上林花万树,无处不飞香。

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吴几圣许分蜡梅栽二首 其一

宋代周紫芝

林下幽姿恼杀人,书来分我月黄昏。杜陵老子堪怜许,枉乞桃栽一百根。

陆文圭

  陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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