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归宗山籁一百四首 其三十六

明代释函是

别去三千里,传来一纸书。王家增佛日,山叟爱吾庐。

华屋少年侈,茅檐老景舒。仰人殊未易,服食倚耕锄。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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送夔州班使君

唐代皇甫冉

晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。
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小孤山

明代王渐逵

揽衣上小孤,遥看山海图。近有影泽邑,室闾尽荒芜。

令尹不可见,堤柳树扶疏。人远风尚存,室还道未纡。

欲傍柴桑阴,兹焉结吾庐。

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题意上人卷

明代李昌祺

意公优游乐禅寂,独鹤片云比踪迹。半世辞家念已忘,诸方乞食人皆识。

水月观心无减增,曾参达磨礼卢能。手持解脱千年锡,口诵楞伽万变经。

风幡不动空缘业,深悟菩提赖言说。慈性圆融任去留,幻身聚散轻生灭。

我欲归投选佛场,蒲团贝叶共禅床。金螺山下寻莲社,白鹭洲前结草堂。

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次明道先生閒来无事不从容韵

明代张天赋

鸢鱼飞跃道形容,花柳名园绿更红。疆域世途原自异,乾坤物我大家同。

诞登周岸棱层上,凝望尼丘咫尺中。立日梅花天历定,秪今何处认英雄。

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雪咏和皇甫子俊二首 其一

明代黄省曾

晼晚岁其暮,飘飖雪态回。花从九天落,春向一林催。

拂户疑惭絮,临园若妒梅。阳春歌妙曲,宛入郢门来。

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琴志楼诗 其一

清代易顺鼎

峨峨山高,洋洋水深。杂花照涧,幽柯蔽林。目送万化,手劳孤斟。

危亭若笠,中有一琴。

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依韵和工部兄雪五首 其五

宋代葛胜仲

偶兹穷腊憩乡关,无蒂花飞遍海寰。粉饰门闱疑省户,云屯观阙想神山。

飘狂不绝三冬里,积厚遥追二纪间。闻说旗亭增酒价,沈酣准拟典衣还。

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送程君俊学正归浔阳

元代程钜夫

五老催归客,天寒道路长。残冬涉易水,几日到浔阳?

学见吾宗盛,身随圣道昌。未应嗟晚达,松菊近柴桑。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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