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祝英台 咏骷髅

金朝王哲

无事闲行郊野过。见棺函板破。里头白白一骷髅。独潇洒愁愁。为甚因缘当路卧。往来人诽谤,在生昧昧了真修。这回却休休。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。► 738篇诗文

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杂兴五首 其一

宋代陈肃

黄帝作弓剑,一战擒蚩尤。张乐洞庭野,炼玉昆崙丘。

白日乘紫云,飘飘谢诸侯。如何桥山下,高冢悲千秋。

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送内乡张主簿赴任

唐代顾非熊

松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。
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驻马坡

宋代叶辉

将军气势溢江河,跃马曾来驻此坡。
坡下石头城最险,屯兵正自不消多。
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偈颂一百六十九首 其一二八

宋代释智朋

柏山高,秋风高。打失登山屐,吹落炙脂帽。应节应不及,登高登不到。

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闻陈集生学士编选粤东诗文赋寄

明代郭之奇

岭海文在兹,天意求其主。广渤荡玄波,离奇难一罟。

代有挺出姿,丘梁绝世睹。而况别岛间,埋没谁能数。

北学渺遐方,才或因地估。待人激其颓,宗盟孤于缕。

所恃流风存,光运难终腐。振起关敝衰,不但一吹鼓。

于君勇为承,弱澜横初柱。缥缈论思馀,乡国新黻黼。

冥搜穆无垠,远近在仰俯。罔象意中驱,当前照合浦。

巨眼全收今,远胸力驾古。如铜君为炉,如木君为斧。

鍊锻各成精,从绳咸依矩。所以列缺鞭,衔灵辉东土。

矧余道左心,多年歌杕杜。准拟向南溟,千里观鹏怒。

虚步蹑扶摇,因风动翮羽。与君翔八荒,肯曰巴里取。

及此垂衣朝,文明相咻喣。大雅有同心,以友或可辅。

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挽王大伦博士

明代戴缙

养德鳙溪上,俄然鵩赋成。闻猿悲贾谊,梦蝶怪庄生。

洛社留残稿,香山散旧盟。寂寥庵畔月,无复诵诗声。

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遇雨

明代赵崇信

戍角声悲已十年,客心闻战益凄然。小溪积雨倾湓下,不为蛮方洗瘴烟。

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麟中寓居寄蒲中友人

唐代薛能

萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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