背诵赏析注释译文

医工叹重赠柳山人

宋代叶适

柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,
已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变,
恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭,
今安得尔庸非天。医工刃人死无律。
妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚,
排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失,
迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃余疾。
生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者,授柄於工无乃悖。
我劳万事明当休,自古零落归山丘。
但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。
余聪残明不可留,治命已乖妻子谋,
执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑,
既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转,
更着此曲歌中流。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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背诵赏析注释译文

送化士 其四

宋代释慧空

达幻方能应物,忘心乃可循门。在昔我尝用此,而今持以赠君。

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次张子敬游玉泉诗韵

宋代耶律铸

并觉氛埃不更侵,水天澄碧自相临。纵游人在知鱼乐,浪作诗来羡鸟吟。

花阵尽缘芳草合,香云浓锁洞房深。从今落笔惊风雨,要识春风是此心。

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古意

唐代李颀

男儿事长征,少小幽燕客。
赌胜马蹄下,由来轻七尺。
杀人莫敢前,须如猬毛磔。
黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
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答束徽之索诗

宋代王令

世味久已谙,多恶竟少好。
惟诗素所嗜,决切欲深造。
人安己不休,众耻我独冒。
有如獭行迹,欲改复自蹈。
肝肠困寻搜,吻舌倦抟造。
心灵无余多,为此日有耗。
已勤尚无成,既苦每自劳。
自笑如秋蝉,饥极不止噪。
努力排韩门,屈拜媚孟灶。
惟此二公才,百牛饱怀抱。
我如饿旁者,盼盼不得犒。
不知去几多,穷行究未到。
无门隔籓篱,发罅窥堂奥。
爱之不可入,抵触发狂噪。
借使苟有成,不知竟何要。
孤名非所求,弊俗讵足傲。
况乃非所及,穷海未为浩。
不知何时休,定讫死与耄。
因疑今世人,恐有我同操。
徽之才超高,竿幢出标纛。
为学尚淹蕴,富橐不肯暴。
文章内朱豹,外袭一以皂。
大论尤坚强,推舟出行奡。
珉砆不施功,径欲制珪瑁。
幸此不我陋,教诲日陈告。
昨因语及诗,请我使自道。
屡谢不得命,迫窄遂颠倒。
披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。
取媵虽然必,窘穷亦堪悼。
勉为瓦砖投,幸有金珠报。
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过古冲七里别墅因呈

明代邱云霄

溪山待时胜,云霞本仙宅。台控松桂深,花覆行径窄。

孤舟系潭阴,沙月照林白。为问辋川人,来作桃源客。

主人玄鹤姿,栖息青霄翮。欢爱谈夙襟,罗尊重离别。

揽衣事攀登,坐我心怡悦。春熙林气芬,新篁欲抽节。

清晖已满楼,他时想颜色。

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题王中孚写意

清代彭印古

千峰秋色寒,冷翠生枯树。疏林挂夕阳,黄叶吹满路。

悠然多古意,我欲此中住。

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题婺州仁风堂寄韩侍郎 其二

宋代崔敦礼

公馀燕寝但凝香,稍退朝来雁鹜行。政誉已争铜岭峻,恩波仍带绣川长。

未应尚布春风诏,会许重赓夏日章。皎皎东阳嘉话在,到公端类发天藏。

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题酒家

唐代韦庄

酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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