答李五稔
李五聪明近无比，示我奕诀有精理。自来奕数准图书，图生书克相表里。
神尧作奕教丹朱，与羲画卦形神似。李五之奕今国手，京师让人恒九子。
以吾学易知象数，画前所得惟心耳。君今久不事楸枰，天地杀机从此止。
易尚生生造化心，以视围棋殊不尔。吾儒用阳老用阴，变诈岂足为纲纪。
君今所学在至诚，大经大本期无倚。闭户静观天与渊，化育定知所终始。
时时讲习有罗胡，阿兄亦契中庸旨。袒跣莫复争摴蒱，半日读书半隐几。
况汝歧黄术亦精，为医岂惜居廛市。谁道仙人有玉壶，玉壶于我亦泥滓。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。► 6719篇诗文
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谢公之彭蠡，因此游松门。
余方窥石镜，兼得穷江源。
将欲继风雅，岂徒清心魂。
前赏逾所见，后来道空存。
况属临泛美，而无洲诸喧。
漾水向东去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。
青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
水碧或可采，金精秘莫论。
吾将学仙去，冀与琴高言。
余方窥石镜，兼得穷江源。
将欲继风雅，岂徒清心魂。
前赏逾所见，后来道空存。
况属临泛美，而无洲诸喧。
漾水向东去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。
青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
水碧或可采，金精秘莫论。
吾将学仙去，冀与琴高言。
百花楼前倡乐作，长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯，枯魄应节如何虞？良工削出红冰片，脱木生前岂容见？自非红鸾之舌为尔绳，安得三三贯成串？三郎耳聪穿月胁，强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪，轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲，节奏八风调玉烛。
生怜为齿焚雄躯，枯魄应节如何虞？良工削出红冰片，脱木生前岂容见？自非红鸾之舌为尔绳，安得三三贯成串？三郎耳聪穿月胁，强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪，轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲，节奏八风调玉烛。
相马不嫌瘦，相士不嫌狂。深知此意惟孙阳，得邀一顾终腾骧。
天生我才必有耦，牝牡骊黄恣众口。两人白眼一时青，为惜别离重执手。
广陵风雨海门波，问君何事趋南河。南河通天入云汉，年年槎客此经过。
君驹千里我如何。
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
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