释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。► 575篇诗文
茫茫太始谁开辟，耿耿元精贯三极。自从河洛生图书，中华首肇文明迹。
羲皇手抉天地心，罗列八卦标乾坤。轩农尧舜复继出，垂衣万古开人文。
夏商体格多浑噩，遗风未散鸿蒙朴。成周一代首尚文，纬地经天传制作。
纷纷侯国隳王纲，宣尼崛起称素王。七十二表擅灵异，骖逐五帝驰三皇。
神游岱宗憩梁父，下瞰日月相吞吐。三千弟子咸抠趋，从此儒冠盛东鲁。
穷年赞易评羲周，诗书礼乐勤删脩。至今大盗屏不发，凛凛鈇钺严春秋。
渊舆资禀实玄奥，独冠诸生闻至道。惟时游夏得精华，散入南方布文教。
游梁崛起孟氏贤，乘车列鼎何翩翩。公孙万章不足数，岩岩气象谁其传。
荀卿议论本该博，时乖废死兰陵郭。后来蜀国空草玄，白首苍黄坠高阁。
河汾自是王佐才，曳裾献策窥蓬莱。昌黎夙负斗山望，路途二鸟重低徊。
千年至道转寥落，重见周程起濂洛。紫阳之巅异人出，一扫蓁芜继绝学。
我明设教崇成均，十三学政分儒臣。七经训诂行海宇，彷佛云汉垂星辰。
关中江右两督学，景明献吉真间作。才名气节天下传，渺渺斯文未有托。
武夷之山何嶙峋，丹梯百尺连高旻。我师笃生任斯道，挽回一发伸千钧。
周情孔思实天纵，玉质金相本梁栋。年少亲承明主知，时来却为苍生用。
三吴才士集如云，帝遣真儒下汉庭。伏生晁错岂知道，丁宽孟喜空谈经。
一麾暂驻吴山麓，已见清风走南服。坐席江声走具区，褰帷海色明天目。
鲁国生徒遍品题，当筵彩笔飘虹霓。漫拟真人过函谷，共看夫子在关西。
王良造父本精识，雷焕张华渺难及。台上俄看万马空，狱中解使双龙出。
麟符绣钺行高秋，追步琬琰披琳球。纵横礼乐三千士，缥缈弦歌十二州。
弦歌礼乐连薇省，片善微长劳接引。百川齐赴沧海流，抔土同登太行岭。
泗水尼山迹未湮，升堂入室多奇珍。西施尚作浣纱女，和氐犹为抱璞人。
马卿自昔工铅椠，终军意气空凌乱。照乘连城世所希，夜光明月谁能辨。
葱葱紫气绕三台，遥见徵书落上台。更闻黄阁收桃李，会看青衿出草莱。
我闻南山下，中有烟霞洞。洞中有美人，风月常玩弄。
朝决大液池，活活源头动。引入方寸地，细把灵苗种。
苗种自天发，举世攸公共。红紫夺人目，舍之亦云众。
达人自珍宝，不辞长抱瓮。芃芃日畅茂，王芽檠彩凤。
香喷自幽谷，万里天风送。薰扑世间人，人为山人重。
彼苍者天，照临下土。人之讹言，莫克先睹。断干单縻，沉舟积羽。
野鸟为鸾，众言成虎。朝比埙篪，暮若仇虏。风运铅刀，雷鸣瓦釜。
嗟彼谮人，德輶鲜举。惟谗罔极，百行胥愆。卒混苍素，莫辨媸妍。
谓夷匪圣，谓蹠为贤。措躬无地，防口若川。于余何罪，视履则旋。
中心自悼，顾影私怜。悲因抱玉，愁将绝弦。惟天之命，不爽其应。
始以迹暌，终于实胜。金石难渝，姜桂有性。彼昏不知，具曰予圣。
此道其常，厥惟天定。祸福由人，堪以自镜。君子闻言，靡惑于听。
霜风吹我衣，日短归路长。放怀即可家，何适非吾乡。
稍闻东南隅，胜致寓一方。超然世外人，鸡黍随低昂。
檐甍辟无际，户牖延初光。孰云日月久，但知岁时康。
每逢会心处，万境不得藏。何当驾修轮，飞云共回翔。
淋漓非所期，远目聊徜徉。庶几蟹眼白，打出鹅儿黄。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。