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送广州达珠二化士 其一

宋代释慧空

凡物不达何施为,惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转,影迹不滞孤光随。

良由水达舟船通,道路达则车书同。心境达则机用活,事理达则人法空。

至于真达不疑处,鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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新秋月夜

唐代权德舆

客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。

何穷对酒望,几处捲帘愁。若问相思意,随君万里游。

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杂言送黎六郎(寿阳公之子)

唐代韦应物

冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。
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唐代徐夤

城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。
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杂咏一百首 其八十八 齐人妻

宋代刘克庄

不敢怨夫子,徒悲误妾身。安知同穴者,乃是乞墦人。

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归田自述二首 其一

明代施渐

佐邑无功自劾归,尚疑趋府倒裳衣。下流应笑难为吏,僻路于今亦有机。

与客解嘲前日谬,逢僧授偈一身非。卧来转觉人群远,惟有闲窗鸟雀飞。

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谢杜丈见过

宋代周孚

短章韵埙篪,大篇谐韶濩。诗中晏平仲,执鞭所欣慕。

相望一水远,匏系未得去。轩车贲穷巷,闾里亦惊误。

向时苏季子,尝有过情誉。轻身先匹夫,岂不以渠故。

茅檐一席地,坐语西日莫。袖中石鼎诗,未出吾已惧。

十年风雅学,狭径多窘步。譬如策驽跛,行此九折路。

书须圯下得,禅有鳌山悟。祈公不惜口,更举末后句。

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梅花

宋代张道洽

天然标格阆风乡,薄薄铅华淡淡妆。
月地向谁孤弄影,雪天蓦地忽闻香。
征鞍处处频回首,羌管声声欲断肠。
天上玉妃新谪堕,游蜂不敢近花傍。
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蓦山溪 赠文登县骆守清

金朝王哲

守清守净。各各开明性。两两做修持,你个个、心头修省。虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。教言教令。一一须当听。急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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