记爨使君碑十二韵
第一滇南石，无双庆道碑。建宁传胄远，庸蜀定迁迟。
四姓崇乡望，千柯振本支。绍班爰采尔，氏爨实因之。
世擅龙骧号，身丁狼暴滋。南中仗磐石，天邑仰风仪。
纯懿清明扇，英雄高略姿。昼游曾衣锦，寝疾遽骑箕。
铭既空千古，珉应重一时。文章真汉晋，字体亦繇芝。
我幸临模在，仍当奕祀垂。阮公犹保护，书派此宗师。
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
北邙山高高百武，山中坟墓难指数。穗帷丹旐日日来，相将来作山头土。
道傍哭送多近亲，声振林木干苍旻。袖中忍痛看遗字，丁宁只恐儿孙贫。
新坟昨夜初封树，坟边血泪无乾处。旧坟摧塌谁堪主，老狐夜与石麟语。
今日凄凉拥一抔，当年意气雄千古。断碑年月难重摹，纵横欹侧都销腐。
词人冥捡入毫芒，只与樵人磨巨斧。蔓草萦缠白骨寒，白杨萧瑟啼秋雨。
乱峰高处望通津，山鬼揶揄常笑人。
汉有毛延寿，千古蛾眉妒。蛾眉岂乏千金笔，绝色人间画不得。
不信朱颜信画工，一朝马上泣西风。琵琶拨尽腰肢瘦，犹胜丹青画里容。
玉颜皎皎如霜雪，万里含凄辞汉月。汉月萧萧陇水鸣，胡笳吹泪落红冰。
佳人不向胡天去，胡地那知草亦青。