背诵赏析注释译文

寄题戴氏水竹居

明代吴与弼

胜日来良朋,相招出茅屋。壮观穷名山,所历清心目。

山人白云端,苍翠罗脩竹。鹤发笑相逢,坐谈此君熟。

苔径递幽阴,轩楹净如玉。尘虑蝉已蜕,道心露新沐。

主宾偶一契,题诗惬素欲。徘徊话别迟,夤缘看未足。

归卧梅窗云,馀兴犹可掬。何当载酒来,重寻咏淇澳。

吴与弼

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。► 1487篇诗文

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凯歌五首 其五

明代边贡

凤仪兽舞尽来王,犬豕何知悖且狂。高垒固巢今不见,麻洋滩下水汤汤。

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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之

明代李之世

阎浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。

莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。

应缘度生垂化迹,不争其类争其时。迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。

鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。

诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。

枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。

竖儒不察其中义,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。

云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。

双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。

须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。

众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。

迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。

蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。

罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。

佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。

有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。

提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。

狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。

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和答吉安顾天锡太守同年

明代程敏政

篱菊新黄百草枯,天涯相忆共朝晡。一缄秀句题钤阁,千里虹光射镜湖。

致主有才淹老守,全身无策笑庸夫。喜闻述职行将近,几日风帆过直沽。

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寄咏落花十首 其一 元理

明代王夫之

听之无闻杳希夷,可左泛兮可右移。丹灶烟轻飞武火,明窗尘细弄婴儿。

动而愈出弱频用,失亦若惊辱较宜。气母欲抟抟不得,流珠常惜去人时。

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长江之水歌送匡使君淑教谪大梁

明代谢榛

君不见长江滔滔发源来自西,坎德至清且洁彻底无浊泥。

浩荡遽使星河动,苍茫不教日月迷。夏禹为疏凿,力与神功齐。

探胜讵言彭蠡泽,遇仙宁说武陵溪。千转乎赤枫之岸,万折乎黄芦之堤。

地非关百馀里,波倒翻如许长。朝横蜃楼气,夜闪骊珠光。

若开辟,无湾子,路易尽,止莽流,徒泱泱。又不见汉代车生,一日九迁,恐造物忌之而有妨。

吾不知使君理郡何如也,父老欲挽不留遥相将。

放逐时人意,谁复此心忘。历观史传贤愚善恶生性也,其奈蜉蝣撼绿杨,枝叶荣悴在风霜。

我亦徬徨,彼亦徬徨,夹道班马连嘶驻夕阳。古来宦达有行藏,好驾轻帆无恙赴大梁。

访信陵,可话壮图,遮莫宝剑闭匣含星芒。

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海鸥篇

明代欧大任

蜉蝣不知夕,蟪蛄不知春。醯鸡局瓮天,斥鴳骄溟鲲。

鹪鹩翳林枝,四顾无凤麟。鲁人薄东家,邺人厌西门。

云士难方朔,公孙睨辕君。租徕山上松,风霜化为薪。

执戟久不调,巧宦嗟何人。世路方崄巇,量已贵识真。

楩梓栋梁材,奚用荆与榛。蛟龙变化时,焉知蛭与螾。

扬蛾非少年,戢羽全其身。翩翩鲁连子,海鸥谁可驯。

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菩萨蛮(采莲女)

宋代王之道

藕丝衫剪轻红窄。衫轻不碍琼肤白。缦鬓小横波。花楼东是家。
上湖闲荡桨。粉艳芙蓉榜。湖水亦多情。照妆天底清。
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读渊明诗效其体十首 其二

宋代李之仪

渊明弃官归,议者见各别。去就须有名,岂独为卑亵。

折腰分当尔,柴米岂无说。舍彼而处此,亦不苟自洁。

吴与弼

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。

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