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山居杂诗

金朝元好问

树合秋生满,
村荒暮景闲。
虹收仍白雨,
云动忽青山。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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炀帝行宫 其二

明代徐熥

废殿荒凉噪暮鸦,广陵潮满夕阳斜。一从凤辇归黄土,无复龙舟驻翠华。

春尽冷烟生蔓草,夜深明月照璚花。当时复道今何处,半属芜城百姓家。

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僧庐古柏

清代方薰

遮檐黛色青濛濛,攫拿有物如乖龙。撑庭老柏枝干古,顽苔剥蚀洼其中。

冰霜饱饫阅岁代,元气不伐烦神功。荒陬独立空群木,山僧因树为茅屋。

历劫多看桃杏红,深阴长覆袈裟绿。日暮踏枝病鹤来,柏子细落青成堆。

回飙起籁流梵呗,海月倒影横香台。高柯向人意偃蹇,颇似失地形低徊。

讵知造物非厚尔,匠石拂拭孤根摧。我歌殷勤一相慰,莫如樗栎全尔材。

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伯羽许见过雨不果

宋代程洵

结庐在溪上,触目皆可娱。嗟予亦何为,悠悠事征途。

乡闾驾言归,计日抵旧庐。春风百花老,绕屋桑柘疏。

念无肯来人,门庭日荒芜。之子独有期,犹以雨意拘。

人生感离合,恶怀固难舒。寄言我怀人,念我当焉如。

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舟次富池寄九江诸公

宋代刘过

既无文彩又颠狂,五十馀年梦一场。
错认我为林子晦,也教人唤贺知章。
樽前鹤翅从谁舞,老去槐花尚自忙。
船解酒醒人不见,长江万里水茫茫。
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采莲令·月华收

宋代柳永

月华收,云淡霜天曙。西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧,轧轧开朱户。千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。
一叶兰舟,便恁急桨凌波去。贪行色、岂知离绪,万般方寸,但饮恨,脉脉同谁语。更回首、重城不见,寒江天外,隐隐两三烟树。
婉约 女子 离别 离情
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独坐

唐代司空图

幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
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猿(一作长安赠猿)

唐代张乔

挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。
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倚月

元代仇远

大江东去月分明,乌鹊南飞露气清。
如此婵娟人不爱,倚楼独立过三更。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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