背诵赏析注释译文

出金陵

明代薛瑄

金陵宿雨霁,杲杲秋日明。缪承北阙召,促装出西城。

追随冠盖集,酌别临江亭。徘徊不能别,去住难为情。

挂席晓风发,解缆早潮生。抗手谢送者,令人意难平。

所愿各努力,令德崇端贞。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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辛玄子赠诗三首 其一

魏晋佚名

畴昔入冥乡,顺驾应灵招。神随空无散,气与庆云消。

形非明玉质,玄匠安能雕。蹀足吟幽唱,仰手玩鸣条。

林室有逸欢,绝此轩外交。遗景附圆曜,嘉音何寥寥。

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临江仙

唐代张泌

烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪,几回魂断,凝望向长空。

翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重,古祠深殿,香冷雨和风。

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和周南吉二绝 其一

宋代王炎

才谞诸公争汲引,文高后学共仪刑。相逢未觉功名晚,镜里依然两鬓青。

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十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十二

明代薛瑄

自是春风造化机,织成锦翠烂相依。细看一种生生意,真宰无言识者稀。

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青龙南寺与时望辈步过北寺观三亭桥冒雨乘肩舆还

明代陆深

漠漠溪田半草莱,曾闻此地起楼台。黄金歌舞有时尽,赤县轩墀何日开。

高阁俯阑惊鹳鹊,古碑看字剔莓苔。软舆十里乘春雨,花柳情多喜客来。

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秋日杂诗二十首 其六

清代孙元衡

诸蕃多窟宅,深就瘴云安。竹坞疑熊馆,茆居结马鞍。

山荒朝猎豹,田熟夜防獾。此是羲皇上,文身似羽翰。

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游罗浮 其十

清代丘逢甲

老仙携神娥,一醉同元丘。凤台吹箫女,亦引长庚游。

饮食男女间,大道任所求。舍此求飞升,枯死荒山陬。

我羡葛稚川,鲍姑为好逑。夫妇皆神仙,福慧真双修。

携手白玉京,五城十二楼。游戏下人间,分艾医龙疣。

穷生得明珠,窈窕起九幽。仙心推所欲,人天愿同酬。

我来朱明洞,仙艳迹尚留。作书告山妻,我欲居罗浮。

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无学点茶乞诗

宋代释德洪

政和官焙来何处,雪后晴窗欣共煮。银瓶瑟瑟过风雨,渐觉羊肠挽声度。

盏深扣之看浮乳,点茶三昧须饶汝。鹧鸪班中吸春露,□□□□□□□。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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