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读邵康节击壤集二十首 其二十

明代薛瑄

少年应自负雄才,老悟玄机此意灰。岁月风光情自得,山云水石兴悠哉。

一环理窟閒中见,万古天心动处来。宝匣瑶琴遗响在,几何人识伯牙怀。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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渔问

明代陶安

我在江湖子在山,山中斤斧几时闲。何如吹笛沧浪上,浩荡烟波任往还。

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辞剑图

明代杨荣

楚人购亡命,伍生亟奔吴。苍黄及江涘,欲渡乏䑳

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次和林阳仲铨部见赠还琼山兼志畴昔 其三

明代李之世

乘风破浪我何堪,却向南溟又更南。海舶有时夷互市,官邮半是草为庵。

餐多瑶柱如常馔,饮试椰浆亦觉酣。苍屹间云金栗月,也曾狂笔扫晴岚。

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莲坡以文彭摹印一方见赠作歌谢之

清代汪沆

致身自笑无文章,累累之印输提将。执箠又未笞戎羌,何能斗大腰悬黄。

诵周说孔称陶唐,字学聊尔穷偏傍。蝌斗篆籀堕渺茫,摹印独存漆室光。

神奇工巧谁擅场,阳冰倡论语实臧。姜夔吾衍互颉顽,有明制作虱缀裳。

停云馆主师子王,南都掌教声价翔。诸生讲究大雅堂,余事独爱翻三仓。

下笔切玉如截肪,何主臣外尽敛铓。历年至今三百强,片石不啻千明珰。

故人持赠出缥囊,瘦蛟蟠屈纷低昂。陋彼剑拔同弩张,佩刀只合归王祥。

奇石应付米老藏,我手十指直且僵。眯书懵画惭面墙。

投闲置散为石伤,欲留不可意徬徨。半生瓠落须眉苍,诗书滋味久益长。

感君勖我意独良,石交之谊何时忘。呜呼!石交之谊何时忘。

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霓裳中序第一

清代屈大均

花残委碧藓。恨杀红深和绿浅。香冷啼痕犹暖。正蝶影烟沉,莺歌风断。

春归难缓。待与谁、尊酒持饯。人将老,玉颜未驻,要把翠娥选。

衰损。求仙休晚。且导引、熊经一转。须知来日苦短。

坠马擎杯,舞鸾弄管,帝乡应未远。早蠲愁、荒淫不返。

从师去、女生相逐,玉女一行满。

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历阳十咏之一厤湖

宋代贺铸

昔也万家邑,今为无底渊。
城郭泯遗迹,人民安得全。
吊古一回首,薄暮愁风烟。
拯溺不无意,吾生後千年。
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弄白鸥歌

唐代刘长卿

泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。
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元代杨维桢

《十六天魔》教已成,背反莲掌苦嫌生。夜深不管排场歇,尚向灯前踏影行。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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