薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
吴淞江北丘虚南,壤土沃衍泉水甘。宅幽据胜得佳处,乃是玄门之草闇。
闇中主者貌奇古,昔曾骑从将军府。锦绣楼台劫火馀,豪杰销沈化黄土。
一葛兼一裘,归从赤松游。采芝行引鹤,卖药或乘牛。
得钱沽酒浇牢愁,挽之那止辄掉头。霸陵醉尉不诃问,烟波钓徒相倡酬。
草闇足佳致,当窗昆玉峙。流云度松颠,飞泉鸣竹里。
可以烧凡铅,鼓素琴,屏三彭,戏五禽。渔樵或争席,利禄岂关心。
斯时斯境不易得,按图便欲穷幽寻。登真隐诀傥相与,迟汝鸾笙县圃岑。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。