背诵赏析注释译文

神州八景 其二 太液秋波

明代薛瑄

仙家岛屿绕瀛洲,一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月,光铺翠簟早生秋。

九霄气接银河迥,万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽,年年长向世间流。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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句容道中即事

金朝李龏

秋风漠漠吐寒云,田熟家家将赛神。山下女郎歌满野,一双长箭系红巾。

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菩萨蛮

宋代张孝祥

胭脂浅染双珠树。东风到处娇无数。不语恨厌厌。何人思故园。
故园花烂熳。笑我归来晚。我老只思归。故园花雨时。
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遂初堂为尤茂先作

明代黎民表

何年遗邸第,轩豁水云乡。玉乳斜分溜,青溪曲抱堂。

虹流奎画在,日晒竹书光。欲榜游吴楫,名园偶辟疆。

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九日有怀

明代丘浚

寂寞重阳节,篱边菊未开。倚门空怅望,不见白衣来。

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积雨感怀

明代谢榛

积阴无晓夜,云气压城头。雀共疏檐雨,人同老树秋。

晋山何惨色,汾水亦横流。此俗非荆楚,乡心重倚楼。

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起坐

明代朱应登

窗含晓日尚熹微,起坐从容意不违。
寒菊抱花余旧摘,慈鸦将子试新飞。
久知初服无羁束,始信浮名有是非。
暂欲展书还弃掷,闲心已习静中机。
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峡中舟夜

清代王士桢

酒残香烬暮江深,遥夜孤舟枫树林。三峡流泉争送客,不须更听七弦琴。

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同何元立赏荷花追怀镜湖旧游

宋代陆游

少狂欺酒气吐虹,一笑未了千觞空。凉堂下帘人似玉,月色泠泠透湘竹。

三更画船穿藕花,花为四壁船为家。不须更踏花底藕,但嗅花香已无酒。

花深不见画船行,天风空吹白纻声。双桨归来弄湖水,往往湖边人已起。

即今憔悴不堪论,赖有何郎共此尊。红绿疏疏君勿叹,汉嘉去岁无荷看。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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