木兰花慢·拥都六冠盖
拥都六冠盖，瑶圃秀，转春晖。怅华屋生存，丘山零落，事往人非。追随。旧家谁在，但千年、辽鹤去还归。系马凤凰柱，倚弓玉女窗扉。江头花落乱莺飞。南望重依依。渺天际归舟，云间汀树，水绕山围。相期。更当何处，算古来、相接眼中稀。寄与兰成新赋，也应为我沾衣。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
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名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。
朝乘五岳鹤，暮望十洲云。寻山不厌㠠昆远，笑谒㠠昆入紫氛。
㠠昆名岳天下闻，巴江前绕接氤氲。翠屏巉岩斜轧几万丈，玄猿夜啸临江濆。
冯夷水仙何超忽，凌风起舞㠠昆月。苍藤翳霭看不见，欲上㠠昆苔径滑。
昔闻天台山，岧峣摩天关。赤城起霜色，王乔时来还。
洞天已与㠠昆别，为说㠠昆生汗颜。㠠昆谣，谣且远。
仙茅千载留灵根，玉叶金葩待君饭。君意讵可论，恍若岷山源。
漰湱赴溟海，聊可比君恩。生来未识㠠昆路，此身几日登㠠昆。
㠠昆谣，谣未巳。早晚化为㠠昆原上之青松，常倚㠠昆望江水。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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