晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。
陈绮席,进华觞,听我长歌寿乐之高堂。堂中老人寿而康,金兰玉树森在傍。
世人但愿生儿早,儿未成人亲已老。惟有潘家好弟兄,亲年未老儿长成。
綵衣朝朝舞花影,红烛夜夜闻书声。进华觞,陈绮席,五福之中寿居一。
明年儿当五鼎食,人生此乐无终极。
上巳日张筵池东轩,邀曾籋云先生、叶松潭广文、内弟黄翼南孝廉暨诸同好诗歌射奕,作修禊韵事
满轩佳气袭和融,正值兰亭乐事同。水色浮岚浓淡碧,花颜映日浅深红。
当筵有令人三雅,对景无诗我一中。醉后连襟池上步,又随蜂蝶入芳丛。