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乘是行义，不在口争

摘自《六祖坛经·机缘·第四节》

解释：乘是实践修行的意思，不在于口头上的名义争论

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看书须放开眼孔，做人要立定脚跟——王永彬《围炉夜话·第四二则》

圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——佚名《淮南子·汜论训》

安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。——《后汉书·列传·王充王符仲长统列传》

凡知说，有益于理者，为之；无益于理者，舍之。——《荀子·儒效》

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——荀况《荀子·修身》

历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

夕阳依旧垒，寒磬满空林。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

森然瞻武库，则是弄儒翰。——高适《东平留赠狄司马》

行人归来石应语。——王建《望夫石》

河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。——曹操《短歌行》

不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

人生如寄，多忧何为？——曹丕《善哉行·其一》

膏粱子弟心多放，世禄之家礼更生。

神佑我，归田亩。——陈维崧《贺新郎·纤夫词》

朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃。——范成大《秋日田园杂兴》

阴山千里横东西，秋声浩浩鸣秋溪。——耶律楚材《过阴山和人韵其三》

露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。——曹雪芹《残菊》

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。——沈德潜《游虞山记》

舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。——司马相如《长门赋·并序》

非精诚其焉通兮，苟无实其孰信？——班固《幽通赋》

蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。——班固《西都赋》

怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。——东方朔《七谏其一初放》

以爱子而托人，知西陵而谁望？——庾信《哀江南赋序》

邻舍女郎相借问，音信，教人休道未还家。——欧阳炯《定风波·暖日闲窗映碧纱》

既至，而宾主盛礼，不可具纪。——李朝威《柳毅传》

越王宫殿，蘋叶藕花中。——牛峤《江城子·鵁鶄飞起郡城东》

县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也！——刘启《景帝令二千石修职诏》

再谁似小姐？——王实甫《长亭送别》

出其所不趋，趋其所不意。——孙武《孙子兵法·虚实篇》

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南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。高翥《清明日对酒》

白日不到处，青春恰自来。袁枚《苔》

书史足自悦，安用勤与劬。柳宗元《读书》

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。曾巩《》

乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。司马迁《报任少卿书 / 报任安书》

日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。张祜《集灵台·其一》

将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。文天祥《指南录后序》

仲冬山果熟，正月野花开。杜审言《旅寓安南》

日华川上动，风光草际浮。谢朓《和徐都曹出新亭渚诗》

荒林纷沃若，哀禽相叫啸。谢灵运《七里濑》

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众宾团坐。林嗣环《口技》

出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。蒲松龄《狼三则》

及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁，为国兴利，伐其功，欲为子弟得官，亦怨恨光。班固《霍光传(节选)》

雨雪飘飘，冰霜惨烈。张衡《西京赋》

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笔头尖上文官业，刀剑撑持武将威。

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