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看书须放开眼孔，做人要立定脚跟

摘自《围炉夜话·第四二则》

解释：看书必须要放开心胸，才可能接受并判断新的观念。做人要站稳自己的立场和把握住原则，才是一个具有见地，不随波逐流的人。

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以利相交者，利尽而疏。——《警世通言·卷三十二》

不贪最先，不恐独后——《淮南子·诠言训》

今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》

坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——李耳《老子·德经·第七十六章》

静胜躁，寒胜热。清静为天下正。——李耳《老子·德经·第四十五章》

虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。——《墨子·31章明鬼(下)》

口言之，身必行之。——墨子《墨子·48章公孟》

为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也——孟子《孟子·离娄章句上·第九节》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳·空城晓角》

夜来小雨新霁，双燕舞风斜。——万俟咏《》

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。——王昌龄《塞下曲四首其四》

北风其凉，雨雪其雱。——佚名《北风》

分手脱相赠，平生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。——李白《望鹦鹉洲怀祢衡》

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。——孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》

病骨犹能在，人间底事无？——李贺《示弟》

满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。——佚名《浣溪沙·五两竿头风欲平》

愁展翠罗衾，半是馀温半泪。——王国维《好事近·愁展翠罗衾》

何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》

胡为不归欤，坐使年病侵。——顾况《杂曲歌辞。游子吟》

然后历掖庭，适欢馆。——张衡《西京赋》

诚可以感荡心志，而发泄幽情矣！——嵇康《琴赋》

瞻山识璞，临川知珠。——葛洪《抱朴子·外篇·行品》

同情依促柱，共影赴危弦。——王暕《咏舞诗》

岂有书也？——海瑞《治安疏》

抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。——方孝孺《蚊对》

野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。——张渊懿《渔家傲·东昌道中》

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君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。黄庭坚《送王郎》

骚人可煞无情思，何事当年不见收。李清照《鹧鸪天·桂花》

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自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。杜甫《江村》

俯观万物，扰扰焉，如江汉之载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。刘伶《酒德颂》

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杂糅纷错，兼该泛博。左思《三都赋》

国藉十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩，商循族世之所鬻，工用高曾之规矩。班固《西都赋》

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