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慎徽五典，五典克从；

摘自《尚书·虞书·舜典》

解释：舜慎重地赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常法，人们都能顺从。

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力胜其任，则举之者不重也；能称其事，则为之者不难也。——刘向《淮南子·主术训》

因利乘便，宰割天下，分裂河山。——司马迁《陈涉世家》

臧哀伯谏曰：君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。——左丘明《臧哀伯谏纳郜鼎》

夫难平者，事也。——诸葛亮《后出师表》

白华鉴寒水，怡我适野情。——柳宗元《植灵寿木》

昔欲居南村，非为卜其宅。——陶渊明《移居二首》

神护青枫岸，龙移白石湫。——李商隐《桂林》

常疑即见桃花面，甚近来、翻笑无书。——张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

花发新移树，心知故国春。——贾岛《新年》

霎时送远，经年怨别，镜里朱颜难驻。——王国维《鹊桥仙·绣衾初展》

菊水人皆寿，桃源境是仙。

料芳悰、乍整还凋。——蒋捷《行香子·舟宿兰湾》

泪与秋河相似，点点注天东。——蒋士铨《水调歌头·偶为共命鸟》

乱山成野戍，黄叶自江村。——施闰章《泊樵舍》

信陵安得卖恩于如姬？——唐顺之《信陵君救赵论》

重峦俯渭水，碧嶂插遥天。——李世民《望终南山》

今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。——贾谊《治安策》

怠而后发，游于清池。——司马相如《子虚赋》

司马子反曰：子之国何如？——公羊高《宋人及楚人平》

皓尔太素，曷渝色兮。——班固《幽通赋》

独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？——东方朔《七谏其一初放》

服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。——东方朔《七谏其一初放》

何以结恩情？——繁钦《定情诗》

疏林积凉风，虚岫结凝霄。——孙绰《秋日诗》

亭长告余曰：此古战场也，常覆三军。——李华《吊古战场文》

君其话之。——李朝威《柳毅传》

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。——姚鼐《登泰山记》

双管横陈，何人对拥无眠。——林则徐《高阳台·和嶰筠前辈韵》

嗜酒悖乱，骨肉忿争。——李昌龄《太上感应篇》

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分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。纳兰性德《》

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横塘棹穿艳锦，引鸳鸯弄水。吴文英《莺啼序·荷和赵修全韵》

小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》

志在烟霞慕隐沦，功成归看五湖春。李珣《定风波·志在烟霞慕隐沦》

还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。姜夔《疏影·苔枝缀玉》

兵罢淮边客路通，乱鸦来去噪寒空。张蠙《吊万人冢》

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。张蠙《夏日题老将林亭》

贪华风雨中，眒忽数百适。左思《娇女诗》

饥，也怨天；寒，也怨天。陈草庵《中吕·山坡羊》

苟纵心于物外，安知荣辱之所如。张衡《归田赋》

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云鬓乱，未忺整。李玉《贺新郎·春情》

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