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日逢重五，节序天中。

解释：用于形容端午节的时间。节日逢到二五相重，五月五日端午节来到了，顺序是天中节。

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故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。 ——司马迁《史记·乐书》

翠葆参差竹径成。新荷跳雨泪珠倾。曲阑斜转小池亭。 ——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》

我也不登天子船，我也不上长安眠。 ——唐寅《把酒对月歌》

薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。 ——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

若顺吾皇意，即无臣子心。 ——栖蟾《送迁客》

老氏称：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 ——司马迁《酷吏列传序》

世故谁能樗里，彀中皆是由基。 ——黄庭坚《题郑防画夹五首其二》

可惜不当湖水面，银山堆里看青山。 ——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

飞霙弄晚。 ——吴文英《解语花·梅花》

伛偻黄发媪，拾之践晨霜。 ——皮日休《橡媪叹》

少之，长吉气绝。 ——李商隐《李贺小传》

会得离人无限意，千丝万絮惹春风。 ——郑谷《柳》

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。 ——方干《题报恩寺上方》

乘舆启行。 ——曹植《孟冬篇》

凡此座中人，十九持钧枢。 ——韩愈《示儿》

沙际春归，绿窗犹唱留春住。 ——元好问《点绛唇·长安中作》

未曾水来先垒坝。

按货给价，论功行赏。

风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由。 ——道潜《临平道中》

河曲智叟亡以应。 ——列御寇《愚公移山》

云护牙签满，星含宝剑横。 ——戚继光《韬钤深处》

暗销魂，繁华难再。 ——夏完淳《烛影摇红·辜负天工》

方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。 ——蒲松龄《促织》

故人疏而日忘兮，新人近而俞好。 ——东方朔《七谏其一初放》

况背关而怀楚，异端委而开吴。 ——庾信《哀江南赋序》

虽有门而长闭，实无水而恒沉。 ——庾信《小园赋》

不见乡书传雁足，唯看新月吐蛾眉。 ——王涯《秋思赠远二首》

得新忘故。 ——李昌龄《太上感应篇》

不知潮欲落，渔梦悄然生。 ——吴锡麒《临江仙·夜泊瓜洲》

古殿吴花草，深宫晋绮罗。 ——李白《金陵三首》

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何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

出塞入塞寒，处处黄芦草。王昌龄《塞下曲四首其四》

见人羞涩却回头。纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小楼》

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。白居易《卖炭翁》

梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。魏承班《渔歌子·柳如眉》

人事自生今日意，寒花只作去年香。陈师道《次韵李节推九日登南山》

石青削，不容寸肤，三面皆郛立。袁宏道《观第五泄记》

将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。蒲松龄《促织》

医能治之，而上不使，可为流涕者此也。贾谊《治安策》

游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？班固《东都赋》

此天下恠异诡观也，太子能强起观之乎？枚乘《七发》

钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。王褒《九怀其二通路》

以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？嵇康《与山巨源绝交书》

岂有书也？海瑞《治安疏》

爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。金地藏《送童子下山》

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有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。《格言联璧·存养类》

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小过不生，大罪不至《韩非子·内储说上七术》

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。《韩非子·外储说左上》

狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。《韩非子·内储说下六微》

以众人之力起事者，无不成也。《管子·形势解》

全一人者德之轻，拯天下者功之重《晋书·帝纪·第三章》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。《老子·道经·第九章》

顺天者存，逆天者亡。《孟子·离娄章句上·第七节》

城门失火，殃及池鱼。《资治通鉴·梁纪·梁纪十六》

雪中送炭人间少，锦上添花世上多。

强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》

凡与敌战，若我胜彼负，不可骄惰，当日夜严备以待之。《百战奇略·第六卷·胜战》

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