庆元府鄞县人，字广微。袁燮子。少承家学，又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字，奏称内外局势可惧，请严守帅之选，兴屯田之利。迁校书郎，又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官，所至兴利除弊。入为中书舍人，屡奏边事当以上流为急，议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。► 147篇诗文
煤辙蜗缘，遗烽土峙，雄关渐失峥嵘。阵马山形，当年万乘曾经。
平砂历乱无才思，拥残冰，戍角无声。看霜鹰，耻说封侯，不上长陵。
薰来未见闲坡绿，怅枯茅满眼，沟壑春程。兵贾云销，而今牛羝荒城。
夯台掘地兴亡事，柰谁怜，蜉蚁苍生。独消凝，蔽日黄尘，朔气纵横。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！
大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
锵锵涧水鸣，阴阴宰木春。晨兴羞清酌，酹我柏下人。
山蹊塞欲断，呼童剪荆榛。断甃土晕碧，古瓦垣衣青。
席草再俛伏，泫然泪沾巾。音容一以远，魂梦何由寻。
终天不可报，九原谅斯闻。愿言领诸孤，年年拜清明。
公年五十馀，须鬓黑如漆。朝廷方进用，未是挂冠日。
又非力不任，数以身自乞。人疑徇虚名，今也践其实。
萧然巢许姿，臭腐视冕绂。东南富人材，卿相近间出。
急流能勇退，千古未有一。贤哉谢夫子，趣尚真不屈。
腾装岭外远，归棹江边疾。故乡何日到，清暑坐华室。
荔包杂红紫，茶品分甲乙。岁时会亲宾，左右列图帙。
回头烟瘴地，挥手风波窟。天将劳以生，乃独取閒佚。
观公眉宇秀，凛凛有道骨。当为地上仙，不是笼中物。
我亦素有心，贱贫嗟汩没。鸿鹄羽翼成，高飞脱罗罻。
鹪鹩未有巢，侧目空自失。短章健公决，行且营蓬荜。
庆元府鄞县人，字广微。袁燮子。少承家学，又受业于杨简。宁宗嘉定七年进士。为秘书省正字，奏称内外局势可惧，请严守帅之选，兴屯田之利。迁校书郎，又言边事之病在内不在外。历任监司及州府官，所至兴利除弊。入为中书舍人，屡奏边事当以上流为急，议和恐误事。累官至权兵部尚书、兼吏部尚书。卒谥正肃。有《蒙斋集》等。