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偈颂一百三十三首 其一三○

宋代释居简

未得黄梅山里信,先开大庾岭头花。如何种柏栽松手,流入担柴卖筊家。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。► 1647篇诗文

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四字令

清代缪珠荪

春芳鬓云。罗轻绉裙。东风恻恻寒新。酲春宵酒人。

更筹静闻。衣裳夜熏。朦胧月影黄昏。爇名香自温。

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题翠竹

明代许继

鸣凤去不返,湘江春自流。鹧鸪烟雨暮,翠袖不胜愁。

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清明曲江亭阁

明代李梦阳

寒食花争丽,丰江柳独深。此行元慷慨,落日更登临。

浩荡五湖际,风烟千里阴。坐看舟楫急,徒切济川心。

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读外子昌延榷署寄诗原韵答之二首 其二

清代杨浣芬

数首新诗寄早春,浣薇雒诵净无尘。文通作赋偏言别,王粲依人未为贫。

莫把繁华纷雅意,要从事业见精神。相期眉案吟偕老,梁孟同心證夙因。

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虞公明出示序观音诗事

宋代李纲

闻思大士真奇绝,俱妙形神侔玉雪。

譬如水月自清凉,能与世间除恼热。自从證悟今几劫,定慧慈威初不灭。

解脱曾因无尽宣,圆通更假文殊说。森然宝臂清净目,八万四千犹一吷。

依怗群生愿力坚,宴坐谛观尘世阅。先生往时堕宪网,泽雉在樊鹰在绁。

默相虔诚赖觉慈,灼知情实蒙圣哲。踰年海上得归来,冒险岂殊探虎穴。

精刚何翅金百鍊,忠荩端同水万折。观音在处皆现前,不必图绘劳携挈。

此方教体在音闻,悟入此门良不拙。更将妙语赞悲心,功德须知莫如舌。

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杂兴 其五

宋代韩淲

独立看流水,草树相因依。清回滩声长,碧下波影迟。

人生老当敛,心口常自违。啼禽忽飞来,夏气今如兹。

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正月二十二日押纲离杭是夜泊舟浮山

元代洪焱祖

客船拨不开,见船不见河。官船亦龃龉,护送烦麾诃。

逡巡各敛避,容我跃丈波。千篙正插笋,一只俄腾梭。

出郭晓初分,到江午已过。日月互答吐,海天相荡摩。

越树绿攒荠,吴山青点螺。舍狭就空旷,登仙超网罗。

将夕忽风顺,纲军鸣鼓锣。上水帆若箭,夜宿依寒坡。

乘快终有险,耐迟庶无它。河江置勿论,嗟我鬓既皤。

之官半载馀,行路五月多。下瘠上弗察,孤清众难知。

劳形兼费橐,痴恋欲如何。

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乐神曲录三 其二 乡厉

元代沈贞

雄何为兮厉于乡,祀有时兮享有尝。赭白马兮青盖,明而无兮晦而在。

屏方相兮去傩,神巫进兮舞且歌。雄欣欣兮远逝,不水旱兮不疵厉。

乐吾民兮世世。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

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