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题镜缘子徵诗墨 其二

魏晋杨羲

拈到螺丸易断肠,麋煤香带粉痕香。生生愿把双蛾画,守定珊瑚笔架旁。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。► 22篇诗文

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三妇艳词十一首 其七

南北朝陈叔宝

大妇爱恒偏,中妇意常坚。小妇独娇笑,新来华烛前。

新来诚可惑,为许得新怜。

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铜瓶歌为赵广文生日

宋代萧立之

平生爱此双瓶古,千里携持走尘土。滑如女肤色马肝,间著花枝相媚妩。

鄞江博士诸王孙,无毡坐客今三年。群仙招手唤归去,紫薇怨杀春风前。

华堂此日春风酒,顾我羁穷无一有。发囊得此双铜瓶,啄诗包裹为君寿。

瓶之体兮正而不阿,瓶之质兮朴而无华。虚中不足称储粟,汲冷涧水供煎茶。

此君清苦于君似,拟人以伦正如此。相看一笑姑置之,金石结交从此始。

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别渊上人

元代朱希晦

鼎食何如饱蕨薇,由来富贵履危机。鹤凫依旧自长短,鹿马至今谁是非。

每好问奇兼醉酒,那堪惜别更留衣。人生聚散知何处,风送秋云一片飞。

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四怨三愁五情诗 其八 一情

明代郭之奇

玉兔衔初景,婵娟又一时。西林何所妒,不肯让蛾眉。

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金塔山居杂咏二十首 其九

明代释函可

一个小麃相得甚,穿林度壑必相随。自从老衲下山去,竟过西峰更不回。

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题梅花有赠

明代杨士奇

相见桃源下,相送长淮侧。清谈夜向中,月照蓬窗白。

爱君好心事,况复真颜色。聊赠玉梅花,交情矢无斁。

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夏日山居周文伯起部倚舟过访

明代于慎行

长夏斋居玉树林,蓬门忽复听车音。停桡别浦江云远,对酒明河夜色深。

佩向仙曹分水玉,名从国士重南金。清时报主多同志,野老应馀击壤吟。

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水调歌头(处州烟雨楼落成,欲就中秋,后值雨)

宋代李处全

楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙都符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。
趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜,刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。

杨羲

杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。

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