赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。► 220篇诗文
驱车出都门,落日临高城。客怀方郁纡,悠悠赴修程。
四顾原野茫,萧萧北风鸣。恋阙首重回,怀人恨难平。
岂无万言书,亦足干圣明。上将补衮衣,下欲请长缨。
君子贵安分,苟禄非所荣。出处会有时,屑屑徒自轻。
扁舟归去来,乡山望中横。濯缨发浩歌,沧浪有馀清。
浩浩湘江水,终朝不断流。天地有穷处,水流无时休。
东没千顷田,西荡百沙洲。桑田曾几换,历尽几春秋。
青青红颜子,忽忽尽白头。问之何能尔,光阴不暂留。
试看臂鹰手,力能取公侯。一朝忽倾否,白骨委荒丘。
俯仰天地间,身世如蜉蝣。堪怜昏昏者,拘拘如楚囚。
所以洙泗叟,耻为寝食谋。逝者叹如斯,川上坐相求。
所以碧玉老,一生阳春楼。背汗虽未收,木绵被重裘。
先哲开我蒙,惟有濂溪俦。汉唐不知此,思之仍含羞。
学术苦未力,终夜犹多愁。万物皆备我,汲汲当猛修。
典籍如汗海,役役如倒牛。吐辞即为经,莫把六经抽。
白云满涧户,归袂风飕飕。顺理为穷达,无心羡勋猷。
撒手悬崖坐,海岱一腔收。可生亦可死,身外复何忧。
金台游倦初回,兰舟南望遥天表。千尺征帆,两堤断岸,归心萦绕。
波漾轻鲦,岸驱野犊,断烟风袅。问故乡何处,杂花满树,此日莺飞多少。
猛听城头芦管,见皓月、一钩犹小。工愁善恨,装酸捻冷,何时方了。
欸乃数声,晚鸦几点,惊飞林杪。且叵罗笑把,樗蒲醉掷任他昏晓。
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉!
元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。
赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。