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七月十七夜梦中见亡孙概觉而悽怆不已

宋代徐瑞

梦汝颀然立我傍,言辞慷慨巧趋跄。觉来落月明窗户,抚枕潸然泪满床。

徐瑞

  徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

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述德上兴元严仆射

唐代欧阳詹

山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。
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和吕飞卿

元代耶律楚材

一试戎衣大定初,达贤不得退閒居。盟津既渡诸侯喜,亲见王舟跃白鱼。

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归途再同林介立经行莲塘

明代陆深

杨柳芙蕖一径长,未秋先己动新凉。尘心到此消应尽,暇日来多尽不妨。

空翠拂衣山有气,柔芳过雨水俱香。千寻万雉金汤地,信有人开吏隐堂。

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答德甫用晦追和感事之作 其二

明代王世贞

纵令朝籍许从容,只合青山学老农。帝谓橐中无薏苡,谁从匣里识芙蓉。

门人著辨称非马,邑子矜名笑似龙。若论此生宁不幸,与君旗鼓数相逢。

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醒心亭记

宋代曾巩

  滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

  凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

  虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。

  若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!

  庆历七年八月十五日记。

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张司空庙

宋代赵文

式乾殿久化烟埃,忠壮祠犹立水隈。
当日早如龙剑逝,免将分拆累三台。
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题四皓庙

唐代许浑

桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。
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读《玄宗幸蜀记》

唐代贯休

宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
泣溻乾坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
及溜飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
圣两归丹禁,承乾动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。

徐瑞

  徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

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