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颂古七十六首 其四十四

宋代释士圭

睦州只爱锥头利,这僧不见凿头方。直饶转得百千藏,这般供养也寻常。

释士圭

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。► 48篇诗文

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贵州省旅店题壁

清代严谨

万里趋庭暂息肩,一檠孤坐思茫然。才辞水驿三湘路,又数山程五月天。

书到途中慵检点,诗成客里倍缠绵。白云翘首原非远,翻恨春归在客先。

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夜同宴用人字

唐代张谓

北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。

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放言五首 其四

唐代白居易

谁家第宅成还破,何处亲宾哭复歌。昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。

北邙未省留闲地,东海何曾有定波。莫笑贱贫誇富贵,共成枯骨两如何。

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登般若台

宋代赵彦龄

拨置文书强作閒,佩壶聊得共跻攀。
归云不识游人意,遮尽江南一带山。
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幽芳记十六首 其十五 水仙

明代彭日贞

孤冢悲风急,凄凄客思昏。怜君无伴侣,唤起洛妃魂。

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衍师见访钟山里第

明代高启

风雨孤舟寄一僧,远烦相觅到金陵。
青衫愧逐尘中马,白拂看麾座上蝇。
事去南朝犹有恨,梦归北郭已无凭。
文章何用虚叨禄,只合从师问上乘。
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兵宪刘公以游喜峰、柞子洞诸作见示,赋答 其二

明代戚继光

塞垣风色易凄凄,柞子城头乌夜啼。汉节蹉跎仍蓟北,文星错落复辽西。

烽明飞阁三千迥,角起连营十万齐。眼底戎机君自见,逢人不必说羁栖。

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广陵五题 其四 次韵子由题摘星亭

宋代秦观

昆崙左右两招提,中起孤高雉堞西。不见烧香成宿雾,虚传裁锦作障泥。

萤流花苑飞星乱,芜满春城绿发齐。长忆凭栏风雨后,断虹明处海天低。

释士圭

释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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