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归耕操

宋代薛季宣

我欲仁,违离二亲。自我不见,于今十春。心虽不去,情不亲。

闻师教有年,子不曰夫,孝终立身而始事亲。求仁斯得仁,事斯语足以穷吾年,归耕乎休。

历山之下有良田,参来其谁芸,归耕乎休。以一贯道者,吾夫子之言也。

去不我留者,年也。不可得而再事者,亲也。归耕乎休,耒耜足以待丰年也。

禾黍足以奉吾亲也,乐道足以富吾仁也。归耕乎休,如是夫岂食吾贫也。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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程德望祠部于书室前凿池作亭秋望落成而正之内翰适至因名其亭曰登月室曰聚奎要予同赋 其一

明代顾清

方塘开我前,明月出我东。仙人骑鹤来,憩我亭之中。

调笑弄月影,徘徊吟天风。夜久月渐高,光满池若空。

遗我丹桂枝,自携白芙蓉。飘然凌风去,千秋怀德容。

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翰林斋居和十峰听琴二十四韵

明代顾清

王春重禋祀,斋居百工休。寥寥古槐厅,无风亦萧飕。

落日众鸟归,感我林居幽。起步视天宇,明星一何稠。

赋形穹壤间,岂不诚有由。鸣凤跂阿阁,凫鹥散沧洲。

云鹏与斥鴳,各自从其俦。与子昔少壮,挟书隘乡州。

坐谈轻白璧,高步希丹丘。虽怀黍稷愧,稊稗亦已秋。

策名二十载,实也非吾仇。重来岁云暮,庶以追前游。

卜居幸仁里,款洽皆名流。侧闻官评美,信尔学殖优。

载观听琴作,骚选合并收。朗吟向清夜,何止消百忧。

惟此清庙器,流传自虞周。南风既广大,岐山亦优柔。

共惟千载意,历历心与眸。筝竽乱人耳,此物委道周。

不逢君子徒,竟作空山舟。朋游本沙聚,岁月亦川流。

钟子既长往,雍门今白头。惟有十样笺,可以修龙楼。

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酬杜舍人

唐代薛涛

双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
唱到白蘋洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。
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赠宇文中丞

唐代李商隐

欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。
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苦寒

唐代雍陶

今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
应是渐为贫客久,锦衣著尽布衣单。
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莫愁湖曲 其四

明代区大相

借问卢家女,佳名是莫愁。不知秋别恨,何处上心头。

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喜屿南景霞子兄弟见过

明代王恭

林家好兄弟,清润比璠玙。海屿耕残业,天坛梦旧居。

相逢三径草,清话一楼书。莫遣明朝别,思君恨有馀。

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赋得玉水记方流

唐代吴丹

玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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