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浮槎

宋代薛季宣

浮槎尔乔木,来从何处村。托迹久非地,湍水撞其根。

一辞古岩头,去去随潺湲。上有飞鹭翔,下有白浪翻。

浪激信反覆,鹭去无回骞。十浮将九沈,任彼回风掀。

飘泊未云已,惊落见者魂。今凭逝川波,故凭川上原。

原中复何有,草木故自蕃。洄流溃前汀,薄命乃独存。

人生尽如此,株木奚足论。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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题画竹为胡子澄作

唐代王翰

伶伦截得碧琅玕,袅袅新梢露未乾。便与钧天裁凤管,不将江浦制鱼竿。

苍梧帝子蛾眉老,空谷佳人翠袖寒。只有幽轩隐君子,时时写入画图看。

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春日偶成 其二

清代严永华

菜花风过又清明,深巷箫声记卖饧。画好终须摹古意,才疏每愧负时名。

居凭楼阁神先旷,案有琴书气自清。更欲移家远城市,五湖烟月不胜情。

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送郑二员外

唐代皇甫冉

置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。
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游崇真观南楼睹新及第题名处

唐代鱼玄机

云峰满目放春晴,历历银钩指下生。
自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
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蓬莱客 赠门人

金朝马钰

修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居*食,念忘情息。
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新买得画舫将以为庵因作舟居诗 其七

明代袁宏道

更无他物作遮阑,但得心忘梦亦安。渭水一竿犹有待,严滩百尺也无端。

鱼龙直作鸡豚狎,荇藻却如蔓棘看。莫把古人来比我,同床各梦不相干。

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愁风月/生查子

宋代贺铸

风清月正圆,信是佳时节。不会长年来,处处愁风月。心将熏麝焦,吟伴寒虫切。欲遽就床眠,解带翻成结。
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眉山麻衣至德观真仙亭

宋代赵抃

我愧无能使两川,龟琴为伴仅三年。清朝自是朝真客,何必登山更望仙。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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