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读舒王日录

宋代薛季宣

立志嘐嘐必致君,四方观听一时新。周家道备骊戎变,流俗元来不误人。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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元宵诗用仲安韵五首 其五

唐代郑玉

市上灯张玉井莲,门前箫鼓更喧天。先生懒向儿童语,闭户高居但欲眠。

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洛原西望

唐代曹邺

筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
犹为泣路者,无力报天子。
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晓发龙江阁和松波太宰赠行韵

明代王弘诲

晓日河梁促去舟,离情南繫水东流。白门回首青山隔,祇有江声似鹭州。

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同俞太守登望江楼楼有杜陵诗及鲜于草书

明代游朴

山淡晴晖宿霭收,相逢聊复一登楼。三春烟景天中合,千古长江槛外流。

杜老幽怀随地尽,鲜于遗墨至今留。凭高莫抚当年迹,牵动游人万里愁。

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寄庾梅山

明代刘麟

读书胡不仕,取乐在郊坰。茶烹玉川屋,酒熟司空亭。

逾七头初白,加旬眼倍青。寻真寒不废,骋望醉还醒。

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读蔡中郎传

宋代周紫芝

人生无先知,颇欲邀后福。自言苟依违,安得有颠覆。

伯喈英伟资,高义甚敦笃。不为左回天,辄作流水曲。

立朝有公言,谁能保家族。朝奏皂囊封,暮就洛阳狱。

晚节不自守,一跌变前躅。起依千里草,九徙如转轴。

卓死固已久,安得复嚬蹙。琴中知杀气,此理反未烛。

陋哉王司徒,避谤私欲戮。公忠信安在,志操等流俗。

何能起颓纲,此辈真碌碌。

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送于彦成次玉山韵

元代陈基

著屐溪头日日过,骊驹歌断奈君何。
虎丘山下东流水,争似春愁一半多。
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望中有怀

唐代朱长文

龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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