背诵赏析注释译文

偈二十四首 其四

宋代释守卓

人无心合道,困来不觉和衣倒。一老一不老,法身真个入荒草。

了无来,随分讨,粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼,信手拈来用恰好。

青山无尽意无穷,何须更觅来时道。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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四月十六陪茗香翁湘绮先生泛舟碧湖

近现代释敬安

胜侣忽相引,扁舟泛碧湖。江山今古在,身世水云孤。

法乐自清妙,禅心宁有无。爱兹泉石好,还约饭秋菰。

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不眠

金朝高士谈

不眠披短褐,曳杖出门行。
月近中秋白,风从半夜清。
乱离惊昨梦,飘泊念平生。
泪眼依南斗,难忘去国情。
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木兰花慢 送陈国材都目

宋代朱晞颜

拂溪藤香润,缄翠墨、寄深情。忆月满箫台,春回炎海,驿骑宵征。

相思顿成春梦,恰方州、接武叙前盟。愧我弓刀分倅,多君案牍劳形。

佳声。宾佐喜逢迎。曹局赖经营。更尊俎谭谐,风襟清旷,逸思纵横。

正好相依晚岁,忽欢传、梅菊已交承。粗喜分携不远,春来把酒江城。

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郑女出参丈人词

唐代徐凝

凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。
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蝶恋花(丁丑七夕)

宋代刘镇

谁送凉蟾消夜暑。河汉迢迢,牛女何曾渡。乞得巧来无用处。世间枉费闲针缕。
人在江南烟水路。头白鸳鸯,不道分飞苦。信远翻嗔乌鹊误。眉山暗锁巫阳雨。
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与曾退如过葡桃园话旧偶成 其二

明代袁宏道

古井已无完槛,石榴依旧烧枝。莫道故人如梦,梦中却有长时。

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朱大司空挽歌八首 其一

明代于慎行

有伟生民杰,鸿名日月光。三朝熙揆路,八座丽文昌。

尚想玄圭锡,俄惊白璧藏。平生门下士,歌薤不成章。

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耶律侍郎

宋代范成大

乍见华书眼似獐,低头惭愧紫荷囊。
人间无事无奇对,伏猎今成两侍郎。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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