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偈二十四首 其十一

宋代释守卓

粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。丈夫自有通方眼,认著珍时不是珍。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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杂曲歌辞 其二

唐代李白

大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折腰无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台。

行路难,归去来。

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藐仙

宋代徐积

藐哉小哉其奈何,牛蹄之水一泓多。若是胸中能自养,长源巨派倾洪河。

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偈二十四首 其八

宋代释守卓

欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。

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次季和宿龙泉寺遇雪韵

宋代孙应求

舣岩投僧话,驱迎势若归。
林峦穷胜处,楼阁尽恽飞。
本谓身还舍,何期雪拥扉。
莫嫌行复住,世事合随机。
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魏家湾有感

明代文徵明

博平县里侍亲时,四十年来两鬓丝。竹马都非前日梦,枯鱼空负此生悲。

已无父老谈遗事,独有声名系去思。憔悴平生尘土迹,魏湾流水会能知。

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寄时旸都宪 其一

明代庄昶

两接东南使者音,不胜回首动孤吟。朝廷大义臣何切,阳羡青山梦亦深。

云水江湖东道主,乾坤礼乐万年心。莫言一曲无穷调,流水高山别有琴。

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七十自寿八首 其七

清代张洵佳

长庆风流绝妙辞,高吟惯被室人嗤。泉明归去才编集,表圣功勋祇重诗。

掌故五朝资阅历,书香七代庆留遗。惟将忠厚存馀地,付与儿孙好护持。

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玉几招同蕳洲小饮琴香初地

清代符曾

小饮便成醉,人生握手难。莫言世路窄,但计酒肠宽。

各已颜苍老,时方晚薄寒。数枝篱菊在,相慰复相看。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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