背诵赏析注释译文

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三

宋代释守卓

心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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幽人

唐代杜甫

孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。
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北山证果寺

宋代李昴英

久闻北寺最清幽,因看花田遂一游。
近国好山半烟雨,参天乔木几春秋。
香凝永昼添柄都,风送长松爽茗瓯。
此境今才逢我辈,不留诗去鹤猿羞。
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轩居

元代朱希晦

何处净芳襟,晴轩俯碧岑。钩帘赊月色,隐几快人心。

世道有荣辱,云山无古今。吾生何太晚,侧耳听虞琴。

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即事

明代曾棨

片片飞花逐水流,伤春何处最多愁。
红妆独倚阑干立,望尽征帆不下楼。
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万福寺送文明与倪舜咨李宾之二学士傅曰川吴原博谢于乔三谕德林亨大修撰陈汝玉给事李士常侍御联句 其一

明代程敏政

送客东城拥雾来,对炉先遣一尊开。盘因待别留兼味,诗为陶情且共裁。

庭竹未青寒尚在,江波初绿煖将回。临岐聊为歌三叠,门外骊驹莫漫催。

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和刘彦高倪氏园亭即事七首 其一

明代乌斯道

最爱倪家水竹居,地偏人静石窗疏。去年捲地西风起,不废东斋满架书。

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除日奉和族叔父仰学先生见寄诗韵

明代吴与弼

弱质何堪终日病,不才误染一年尘。痛惭旧学功焉用,空感春风岁又新。

困鬣正怜鱼圉圉,芳心谁似木欣欣。题诗远谢吾宗老,总抱冲襟未易伸。

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和敬夫韵

宋代朱熹

蜡屐风烟随处别,下山人事一番新。世间不但山中好,今日方知此意真。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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