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止堂铭

宋代释守卓

旨哉斯堂,全观全止。是止亦止,应现何已。法尔而然,不默则病。

必尔之归,渊默生定。妙定圆极,心精发光。不出户牖,灵鉴十方。

既超动静,无住者存。居之而安,左右逢原。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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寄潘节士之弟耒

清代顾炎武

笔削于年在,英灵此日沦。犹存太史弟,莫作嗣书人。

门户终还汝,男儿独重身。裁诗无寄处,掩卷一伤神。

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窦德远西斋读易诗

明代释宗泐

西斋读易处,心与静相宜。对烛雨凉夜,卷帘天霁时。

妙观宁有象,至玩本无辞。一悟穷通理,陶然坐自怡。

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感寓

金朝蔡圭

九官名世人,制作归一夔。达乐不达礼,汉儒言足嗤。

古人寓意耳,结髦持锻锤。俗子未易识,绝艺聊相推。

坐令编简门,亦以专门奇。堂堂张长史,楷妙世莫知。

谓予言不信,愿视郎官碑。

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庐之山送庐宗韶分教南匡 其一

明代王缜

庐之山,高巍巍,望中仿佛与天齐。我愿师道亦如此,文光直压匡庐低。

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警惰

明代陈淳

日月双跳丸,一旦复一旦。
於穆无疆命,后□□如趱。
前头只逗遛,不勇攻与战。
当然紧切功,一一事散漫。
便是惰天职,天地一罪汉。
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金镜

明代黄省曾

金镜四尺广,紫河万里长。还愁魑魅见,复爱霜荷香。

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蝶恋花 其三 癸丑春日将归洞庭,闺中诸姊妹投赠诗词以为祖饯之意,予亦悲感交集,谱此以别。

清代许德蘋

小院重门深锁紧。秋月春花,消得闲愁闷。道是闷愁消得尽。

那知对景添长恨。

昨夜东风来衮衮。墙角梅花,特报春来信。只恐韶华真一瞬。

此情脉脉萦方寸。

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遗术士

宋代舒邦佐

欲寿莫誇尧丙子,欲贵莫疑雌甲辰。学取燕山人姓窦,自然五桂一灵椿。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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