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示辨实

宋代释守卓

一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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送小韩入都

清代罗绕典

论交湖海意粗疏,况是诗魔未忏除。过客有时门署凤,冷官无事座悬鱼。

得君共奓悬河口,规我如看举烛书。好为香山赠鞭策,长安米贵不难居。

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减字木兰花

南北朝王寂

髻罗双绾。滟滟脩眸秋水剪。笑靥颦眉。无限閒愁总未知。

虚檐月转。一曲未终肠已断。百斛明珠。买得樽前一醉无。

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送相士管明甫

宋代王炎

名士多相识,吾乡亦旧游。
知君倦行役,见我小淹留。
道路双青眼,风霜一敝裘。
人中逢燕颔,早为说封侯。
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送頔子还庐陵

宋代王庭圭

东归未办武陵舟,送汝翻成一段愁。雪点敝裘骑瘦马,春寒几日到荆州。

湖山天阔洞庭野,吴楚月明黄鹤楼。莫苦回瞻白云岭,是行聊学子长游。

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鲛人曲

元代杨维桢

鲛人居,钱塘湖。
自从剑客过湖去,世人不识真仙儒。
灵丹掷湖水,湖水清如酤。
江妃惜不得,贮在明月壶。
鲛人夜饮明月腴,夜光化作眼中珠。
手擎莲叶盘一株,盘中走珠汞不如。
世人无仙意,波心荡漾青头凫。
烹龙炮凤日日千金厨,何以洒君心热宁君躯。
洒君热,宁君躯,须饮鲛人明月珠。
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赣州还韶宿南康仙台观次璧间韵

明代符锡

仙台遥访郭西头,暂假尘踪一榻留。云舍未摅游子念,边烽何系小臣忧。

雨馀福地人偏爽,书罢黄庭兴转幽。独倚危阑看星斗,仆夫旋巳蹙行驺。

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同于殿讲黎秘书李明府静修上人集圆通精舍得天字

明代欧大任

躧履金门下,而来宝树前。花林开十地,萝径到诸天。

净土匡山社,宗风雪窦禅。田衣参讲席,莫向外人传。

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荣归堂

宋代王安中

华屋飘零锁夜台,羊昙扶路肯重来。若为甑黍成奇祸,漫道人门似八裴。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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