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偶言

宋代释守卓

岩松森翠皆穿眼,涧水清泠亦到心。自笑不能修白业,祇凭流水念观音。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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擢进士

唐代翁承赞

霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。
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歌行长短三首赠梁公实谢病归 其三

明代王世贞

汝谋结室罗浮顶,下饮仙人葛洪井。桂树宛宛山日深,松花濛濛白云冷。

我亦仅买蜻蜓舟,归与少年为薄游。采莲一曲杳然去,得醉即卧清溪头。

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嘉兴寄王昌言学正

明代刘基

去年相别雁来初,今日相思柳拂渠。对酒放歌难再得,登高作赋近何如。

黄华烨烨轻烟里,碧草油油小雨馀。欲棹扁舟寻逸少,为愁妨写换鹅书。

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岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以大光明正法于是死生脱然若遗矣作五言八句

宋代文天祥

谁知真患难,忽悟大光明。日出云俱静,风消水自平。

功名几灭性,忠孝大劳生。天下惟豪杰,神仙立地成。

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菩萨蛮(中吕宫)

宋代张先

闻人语著仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
娇香堆宝帐。月到梨花上。心事两人知。掩灯罗幕垂。
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沙堤行

宋代文同

金吾驰骑东复西,督兵万指平沙堤。
传言筑路拜新相,恐与九衢同一泥。
夜来上在蓬莱宿,手写姓名符萝卜。
连诏黄门下北扉,趣草赞辞登力牧。
平明剑珮罗东阁,大字满行书德业。
谒者长言告紫宸,感召一庭和气合。
上心喜曰予良弼,未谢急宣令直笔。
群吏迎归政事堂,指顾之间歌画一。
午漏初移催入马,宝带盘腰印垂胯。
归来冠盖烂盈门,异口同音贺太平。
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商州进士张齐说将赴春闱以诗别冯中允冯君酬

宋代王禹偁

风雪骑驴去入关,试期难伴贰车闲。
桃花好跃三门浪,芝草休寻六里山。
锡宴待吟春烂漫,旧房从锁石孱颜。
明年得意归来日,不见麻衣泣玉班。
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暮春偶题七首 其三

清代林朝崧

听罢田间叱犊声,春风容易杜鹃鸣。东陵瓜与南山豆,课仆携锄趁雨睛。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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