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东山礼祖塔二首 其一

宋代释守卓

云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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赠顾骠骑诗二首·思文 其六

魏晋陆云

既曰归止,式扬好音。言观河洲,有集于林。思乐葛藟,薄采其蕈。

疾彼攸遂,乃孚惠心。惠心既孚,有恪中馈。敦此众斯,永锡嗣类。

载延窈窕,用和寤寐。神之听之,胤祚来尔。

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杂体报范通直诗

南北朝王融

和璧荆山下,隋珠汉水滨。无双自昔代,有美今为邻。

三楚多秀士,江上复才人。纬绡非善贾,圣德可名臣。

追飞且学步,共子奉清尘。紫庭风日好,青槐枝叶新。

徘徊吹楼侧,欲见心所亲。峛君兰蕙草,何用以书绅。

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鹧鸪天 其三 上巳日陪遁庵先生游青阳峡

金朝段成己

冷卧空斋鼻吼雷。野禽呼我上崔嵬。幽怀毕竟凭谁写,笑口何妨对酒开。

岩锁茑,径封苔。爱閒能有几人来。虚名盖世将何用,引断长绳唤不回。

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游顾玄言二泉山亭二首 其二

明代黎民表

谁解捐尘网,烟霞共一欣。引杯承竹露,展簟接山云。

丘壑应忘我,鱼凫正属君。扁舟从此去,渔钓幸相闻。

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病中

明代郑文康

四十当强仕,年来顿早衰。发将须共白,手与足同痿。

风雨烧灯早,晴明就枕迟。愁怀凭纸笔,写出尽成诗。

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与缉熙同访莫云楼

明代潘宝

朝看日影漾波纹,卓午风和日又曛。遥指吟篷烟水上,两三人醉一楼云。

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虞美人·罗衣怯雨轻寒透

宋代张孝祥

罗衣怯雨轻寒透。陡做伤春瘦。个人无奈语佳期。徙倚黄昏池阁、等多时。当初不似休来好。来後空烦恼。倩人传语更商量。只得千金一笑、也甘当。
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包山书院

宋代张道洽

衔命龙荒万里余,归寻水竹与同居。
早从洙泗传心学,晚辟包山教子书。
细草幽花香笔砚,清风明月满庭除。
一生宇宙皆春意,此乐颜鲁亦自如。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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