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岩畔春将老四首 其二

宋代释守卓

岩畔春将老,残花自点苔。牛头峰下客,曾见祖师来。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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雒阳

清代顾炎武

涧水成周宅,邙山汉代京。三川通地络,鹑火叶星精。

文轨同王朔,蒐畋会卜征。东门迎九鼎,北阙望玑衡。

象魏云常紫,龙池水自清。尊师延国老,听讲集诸生。

金谷荒烟合,铜驼蔓草萦。曲多羌笛韵,县有陆浑名。

鹤望将焉属,鲸吞未息争。讵忘修礼乐,何计偃戈兵。

赤伏看犹在,苍鹅起莫惊。停骖观雒汭,微禹动深情。

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状元瑞莲一茎三花

唐代陈义

白莲呈瑞水云东,谁识天公巧用工。并蒂亭亭开处异,双花灼灼本来同。

恍疑秦晋连封国,犹讶娥英偶并宫。和气兆祥当此日,群黎咸诵乐年丰。

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丙寅春胡大声自桐庐守参政湖藩过松话旧诵予送通守殷君诗因用韵赋以识别

明代顾清

人物西江第一流,八年麾盖滞东州。新恩宠亚三湘镇,远道争迎五两舟。

春宴喜闻京国语,云帆高望渚宫收。公馀为有江湖思,还采蘋花寄旧游。

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宿星星峡

清代颜检

星星峡口雪不封,峡前怪石蟠虬龙。崖奔欲合水分界,径逼生寒人改容。

高垒作峰列堠火,众山当户如垣墉。戍楼吹角日西坠,远寺一声闻暮钟。

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岳州夜坐

唐代张说

炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。
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寄陈国镇五绝 其二

宋代欧阳澈

才华拔萃东南美,气焰凌空表里清。莫逆于心蒙许友,攀麟雁塔要联名。

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漫兴十首 其二

明代唐寅

此生甘分老吴阊,万卷图书一草堂。秋榜才名标第一,春风弦管醉千场。

跏趺说法蒲团软,鞋袜寻芳杏酪香。只此便为吾事了,孔明何必起南阳。

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青萝山房歌

元代贝琼

仙华之山何崭绝兮,插天万仞青相磨。山势东来忽平地,蜿蜒不断为青萝。

萝萝隐隐如崩石,夸娥负山山为析。欲叫轩辕向何处,千古万古空遗迹。

玉女得道登云车,凌空直上太清家。云车不复返,落尽金茎花。

风凄凄兮又下雨,行人惨兮子规语。山回路尽或逢花,知是青萝山人结茅宇。

山人紫府神仙客,身今六十头尚黑。胸蟠五色天女丝,手炼五色神娲石。

丝可为君成天章,石可为君补天隙。一朝寘之白玉堂,青萝寂寂寒无光。

何年借我白石床,卧看明月来东方。与君酌酒歌我曲,君归早访初平羊。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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