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刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答

宋代释守卓

法法彰全妙,心心祇自通。迥然分木迹,廓尔绝边中。

谛了名斯立,安行实所从。大哉无事事,裴运有孤风。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 161篇诗文

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咏慈姥矶石上松诗

南北朝吴均

根为石所蟠,枝为风所碎。赖我有贞心,终凌细草辈。

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杂体诗 其十 夜会问荅十

唐代皮日休

月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,青翰何人吹玉箫。

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岣嵝山

唐代韩愈

岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。
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次韵寄酬无言兄颁政二章 其二

宋代刘一止

自公之出矣,岂不旦夕思。人情剧险艰,太行未足危。

十年江湖心,鸥鸟识忘机。却来鹓鹭行,方寸交喜悲。

晚被天语温,习如和风吹。凡公宿昔交,谁不胜两眉。

如我故陆沈,笔耕遇比饥。胸腹抱介介,何以取世资。

时哉今唐虞,不出斯无时。苕之水洋洋,我饥实乐之。

如何磊落人,颇复误见期。谁能叩人门,受彼在亡辞。

吸饮风露寒,身轻会孤飞。明时自嗟拙,敢赋衡门诗。

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双楠送何致远归陕西二首

宋代张嵲

乱后生涯似转蓬,何堪送客值秋风。
含悽试看东归路,只见青山绕汉中。
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复用述怀韵寄吉甫师尹二公

元代曹伯启

物理盈虚岂易量,更阑寻绎月侵床。九年面壁师中夏,三策回天黜异方。

驽马不离刍牧地,轻鸥常占水云乡。谁能识得归来趣,古是今非梦一场。

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李戚畹园 其二

明代范景文

若与人相比,浓妆一美姝。色声香并艳,红紫绿平敷。

树乱留烟雨,峰奇写画图。游人堤上望,错认是西湖。

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洞仙歌 再用梅溪韵三首 其一

清代易顺鼎

断肠词句,让银鹦偷读。一桁斜阳水边屋。把镜中,春影弦上秋心,都付与、小字回文诗幅。

紫房春梦醒,脆管清筝,谱出江南懊侬曲。庭院悄无人,惊蝶翩翩,又飞上、搔头红玉。

但记取仙城路休迷,怕前度桃花,妒侬香福。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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